《活着》: 余华PPT

作者简介余华1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。 1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。 1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化...

作者简介余华1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。 1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。 1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化馆。 1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。 2005年获得中华图书特殊贡献奖。现就职于杭州文联。内容简介小说中的主人翁福贵是民国时期的一个地主家的少爷，年轻时由于嗜赌放荡，输尽家财。父亲被气死后，福贵一家成为佃农，并很快被国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，他的人生和家庭也不断经受着苦难，所有亲人都先后离他而去，生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。创作背景作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着写作特色充满民间特色的语言《活着》一文中的俚语口语是很具民间特色的，既贴近人物性格又符合整部作品的背景。刚开始实行人民公社时，食堂天天都有肉吃,队长这样感叹道：“这日子过得比二流子还舒坦。”这些看似粗俗的语言实则反映出了当时的真实情况，天天都有肉吃的日子谁都愿意过，可这也预示了随后到来的大饥荒。独特而又恰如其分的比喻余华在创作中对比喻这种修辞手法的运用熟练而又高超，这在《活着》中表现犹为明显。《活着》几乎所有比喻句的喻体都是一个农民所知道和熟悉的事物。如“我听到爹在那边像是吹唢呐般地哭上了”，“好端端的一个家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂”等等类似的比喻在作品中俯拾皆是。所获荣誉荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项（1998年）台湾《中国时报》十本好书奖（1994年）香港“博益”15本好书奖（1994年）法兰西文学和艺术骑士勋章（2004年）中华图书特殊贡献奖（2005年）法国国际信使外国小说奖（2008年）并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”2018年9月，入选中国改革开放四十周年最有影响力小说2018年10月19日，获得“中国版权金奖”我的心得读完《活着》这本书，我对主人公先是憎恨，然后感到同情，最后是释然。余华把主人公的名字叫做“福贵”，这是对现实赤裸裸的讽刺。他除了小时候有一段短暂时光的潇洒，大部分的时间生活在痛苦和绝望之中。眼见亲人们一个个地接连死去，他却无能为力，只能默默地忍受着老天对他的残酷惩罚。时间确实可以抚平创伤，却也让自己变得麻木不仁。生活，到底是为了什么？我突然间想起了，文天祥对生命意义的质问的那句话：“予之生也幸,而幸生也何为?”你说，福贵，他会不会在孤独的夜晚也这样问自己呢？也许，他根本无法回答这个问题，因为他只知道为了活着。余华的这本小说，它深刻揭示了底层人民的苦难生活，他们没有办法掌握自己的命运，只能为了“活着”而活着。