谏太宗十思疏，原文及其翻译PPT
谏太宗十思疏臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知...
谏太宗十思疏臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？译文臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得长远，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。源泉不深却希望河水流得长远，根底不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，据有天地间重大的地位，（应该）在安宁时想到危难、勤俭节约、杜绝奢侈以保持（社稷）的长治久安。如果这样，（那么）帝王的功业就会隆盛了。历代君王开创基业（都能）确实遵守这些准则，（但是）能够始终坚持（这些准则的）就很稀少了。他们大概是开始创业时能树立良好的美德，（但）成功以后就很少（再继续坚持这些准则）了。难道是取得天下容易守住天下就难了吗？（其原因）就在于在忧患深重时要竭尽诚意对待臣民，成功后便放纵自己傲慢地对待人。竭尽诚意就能使吴和越这样的国家结成一体。傲慢地对待人就会使骨肉成为疏远的路人。（如果）用严酷的刑罚来监督（百姓），用威风怒气来镇压（百姓），那么百姓只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德；臣民表面恭敬却心不服。（如果）认为（这样的局面）不值得奇怪而（不管不顾），那么国家就得不到治理了。如果能够看见自己喜欢的东西就想到知足用来警戒自己；将要兴建宫室土木就要想到适可而止、使百姓安宁；考虑到帝位高随时会有危险、就要想到保持谦虚来加强自身的修养；害怕骄傲自满、就要想到江海容纳百川是靠谦虚居下的本性；喜欢打猎游乐就要想到一年三次上山打猎为法度；忧虑松懈懒惰就要想到做事始终谨慎始终不懈怠；担心受蒙蔽就要想到虚心接纳下属的意见；要提防谗佞奸人就要想到端正自身来斥退邪恶小人。实行这十种思考的做法、发扬光大这九种美德、挑选有才能的人而任用他、挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略、勇敢的人就会竭尽他的力量、仁爱的人就能广施他的恩惠、诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将都得到任用、君王垂衣拱手（不亲自处理政务）就能治理好天下。（您）何必劳神苦思、代行百官的职务呢？谏太宗十思疏注释固其根本使它的根基稳固浚其泉源疏通它的源泉思国之安者必积其德义：想到国家的安定，必须积聚它的道德正义域中之大国内的重要地位竭诚以待下竭尽诚意对待臣下既得志则纵情以傲物已经取得成功后，就放纵自己的性情来傲视别人吴越为一体吴国和越国也能结为一体董之以严刑振之以威怒：用严酷的刑罚来监督百姓，用威风怒气来镇压百姓终苟免而不怀仁最终只是苟且免于刑罚，但并不会感激（皇上的）仁慈貌恭而不心服表面恭敬但内心并不服气所宜深慎应该深思和谨慎三驱以为度一年三次上山打猎为法度慎始而敬终始终谨慎小心虑壅蔽则思虚心以纳下担心受蒙蔽就要想到虚心接纳下属的意见想谗邪则思正身以黜恶要提防谗佞奸人就要想到端正自身来斥退邪恶小人无因喜以谬赏不要因为（臣下）有功就滥施奖赏无因怒而滥刑不要因为（臣下）触犯律法就滥用刑罚宏兹九德简能而任之，择善而从之：（皇上）要光大这九种美德，挑选有才能的人而任用他、挑选好的意见而听从它。译文解析这段文章主要围绕“思国之安者，必积其德义”这一中心思想展开，强调了为君者应该注重道德修养、谦虚谨慎、戒骄戒躁，以确保国家的长治久安。“固其根本”和“浚其泉源”是比喻国家的安定需要稳固的根基和源源不断的力量这提醒太宗要重视国家的根本建设，确保社会稳定和经济发展“思国之安者必积其德义”是文章的核心思想。它强调了道德的重要性，认为国家的安定需要君主的道德修养和民众的道德素质“人君当神器之重居域中之大”是提醒太宗要认识到自己的责任重大，作为君主需要以身作则，为民众树立榜样“不念居安思危戒奢以俭”是告诫太宗在安逸时要考虑到可能出现的危机，要保持勤俭节约的生活作风“凡百元首承天景命，善始者实繁，克终者盖寡”是提醒太宗要时刻保持警惕，不要因为一时的成功而骄傲自满“诚能见可欲则思知足以自戒”是提醒太宗要善于克制自己的欲望保持清醒的头脑“将有作则思知止以安人”是告诫太宗在行动时要考虑到是否对民众有益不要为了自己的私欲而损害民众的利益“念高危则思谦冲而自牧”是提醒太宗要时刻保持谦虚谨慎的态度不要因为地位高而骄傲自满“惧满溢则思江海下百川”是告诫太宗要时刻保持虚心纳谏的态度不要因为自己的地位高而听不进别人的意见“乐盘游则思三驱以为度”是提醒太宗要适当地娱乐不要过度沉溺于娱乐之中而忽略了国家的责任“忧懈怠则思慎始而敬终”是告诫太宗要始终保持谨慎的态度不要因为一时的懈怠而失去对国家的控制“虑壅蔽则思虚心以纳下”是提醒太宗要时刻保持虚心纳谏的态度不要因为自己的地位高而听不进别人的意见“想谗邪则思正身以黜恶”是告诫太宗要时刻保持正直的品质不要被邪恶小人所蒙蔽“恩所加则思无因喜以谬赏”是提醒太宗在赏赐时要公正无私不要因为个人喜好而滥用权力“罚所及则思无因怒而滥刑”是告诫太宗在惩罚时要公正无私不要因为个人愤怒而滥用刑罚“总此十思宏兹九德，简能而任之，择善而从之”是总结前面的建议，强调君主要具备九种美德，挑选有才能的人而任用他、挑选好的意见而听从它“垂拱而治”是表达太宗应该以身作则、垂拱而治国家的意思总的来说，《谏太宗十思疏》是一篇富有智慧和洞察力的文章，它通过十种思考的方式和九种美德的阐述，为太宗提供了有益的建议和指导，帮助他成为一个有德行的君主。《谏太宗十思疏》的历史影响与现代价值《谏太宗十思疏》作为一篇重要的历史文献，对唐太宗的政治统治和国家的繁荣稳定产生了深远的影响。这篇文章不仅展示了魏徵作为一位忠诚、智慧的臣子的形象，也反映了唐朝初期的政治风貌和文化精神。首先，从历史角度来看，《谏太宗十思疏》为唐太宗提供了一种治国理政的思路和方法。魏徵通过十思的建议，提醒太宗在治理国家时要注重道德修养、谦虚谨慎、戒骄戒躁，以确保国家的长治久安。这种思路和方法对于唐太宗的政治统治起到了积极的指导作用，也为唐朝的繁荣稳定奠定了基础。其次，《谏太宗十思疏》对于现代社会也有着重要的启示和借鉴意义。在当今社会，道德修养、谦虚谨慎、戒骄戒躁等品质同样重要。这些品质不仅是个人的修养，也是社会和谐稳定的重要保障。通过学习和借鉴《谏太宗十思疏》中的思想，我们可以更好地培养这些品质，为社会的和谐稳定做出贡献。此外，《谏太宗十思疏》还体现了古代中国对于君臣关系、国家治理等方面的思考。这种思考对于现代社会也有着重要的启示作用。在现代社会中，君臣关系已经不再是封建社会的概念，但国家治理、社会和谐等方面仍然需要我们不断思考和探索。通过学习和借鉴《谏太宗十思疏》中的思想，我们可以更好地理解古代中国的智慧和思考方式，为现代社会的治理和发展提供有益的借鉴。总之，《谏太宗十思疏》作为一篇重要的历史文献，不仅对唐太宗的政治统治产生了深远的影响，也为现代社会提供了重要的启示和借鉴意义。通过学习和借鉴其中的思想，我们可以更好地培养个人品质、促进社会和谐稳定，为国家的繁荣和发展做出贡献。
