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古代的名句名篇PPT

《论语》学而时习之,不亦说乎?这句话出自《论语·学而》意思是学习后及时复习,不是很愉快吗?这句话提醒人们学习需要不断回顾和巩固,才能更好地掌握知识温故而知...
《论语》学而时习之,不亦说乎?这句话出自《论语·学而》意思是学习后及时复习,不是很愉快吗?这句话提醒人们学习需要不断回顾和巩固,才能更好地掌握知识温故而知新,可以为师矣。这句话出自《论语·为政》意思是通过复习旧知识,能够领悟出新的道理,这样的人就可以当老师了。这句话强调了通过思考和领悟,才能真正掌握知识学而不思则罔,思而不学则殆。这句话出自《论语·为政》意思是学习而不思考就会迷茫,思考而不学习就会疲惫。这句话说明了学习和思考是相辅相成的,只有结合才能真正获得知识知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这句话出自《论语·雍也》意思是对于知识,知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。这句话告诉人们,对知识的热爱和享受是获取知识的重要动力《道德经》道可道,非常道;名可名,非常名。这句话出自《道德经·第一章》意思是可以说出来的道,就不是永恒的道;可以说出来的名,就不是永恒的名。这句话强调了道的无形的本质和不可言喻的一面上善若水,水善利万物而不争。这句话出自《道德经·第八章》意思是最高境界的善就像水一样,水能够滋养万物而不与其争。这句话表达了道家的无为而治的思想,即最好的治理方式就像水一样,润物无声,不与万物争抢有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。这句话出自《道德经·第二章》意思是存在和不存在相互产生,困难和容易相互成就,长和短相互形成,高和下相互补足,音和声相互和谐,前和后相互跟随。这句话表达了万物相互依存、相互联系的哲学思想《诗经》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这句话出自《诗经·周南·关雎》意思是关关雎鸠在河中的小洲上鸣叫着,窈窕淑女是君子所喜爱的对象。这句话用生动的比喻描绘了美好的爱情采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。这句话出自《诗经·周南·卷耳》意思是采摘卷耳草的时候,不满一筐。思念远方的爱人,只能把他放在心里。这句话描绘了女主人公思念爱人的心情《易经》天行健,君子以自强不息。这句话出自《易经·乾卦》意思是天的运动刚健有力,君子应该效仿天,自强不息。这句话表达了君子应该坚持不懈地努力奋斗的哲学思想。地势坤,君子以厚德载物这句话出自《易经·坤卦》意思是地的气势厚实温顺,君子应该效仿地,以厚德载物。这句话告诉人们,要像大地一样,以宽广的胸怀容纳万物无极而太极,有极而复无极,天地之间其犹橐龠乎。这句话出自《易经·系辞》意思是无极而产生太极,有极而复归无极,天地之间就像一个大风箱一样。这句话表达了宇宙万物不断变化、循环往复的哲学思想《庄子》北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。这句话出自《庄子·逍遥游》意思是北冥有一种鱼,它的名字叫鲲。鲲的大小不知道有几千里。这句话以生动的比喻描绘了宇宙之大、生命之丰富鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。这句话出自《庄子·逍遥游》意思是大鹏鸟飞往南冥的时候,水击三千里,凭借着扶摇直上九万里,经过六个月的时间才能到达目的地。这句话表达了自由自在、无所束缚的哲学思想《楚辞》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。这句话出自《楚辞·离骚》意思是道路漫长而又艰难,我将不断探索、追求真理。这句话表达了屈原对真理的执着追求和坚定信念亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。这句话出自《楚辞·离骚》意思是对于我所热爱的事物,即使九死一生我也不会后悔。这句话表达了屈原对真理和正义的坚定信念和执着追求《孟子》得道多助,失道寡助。这句话出自《孟子·公孙丑下》意思是行道的人会得到很多人的帮助,不行道的人会得到很少人的帮助。这句话告诉人们要行正道、行善道才能赢得更多人的支持和帮助天时不如地利,地利不如人和。这句话出自《孟子·公孙丑下》意思是天时不如地利重要,地利不如人和重要。这句话强调了人和的重要性,只有人和才能取得成功《荀子》不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。这句话出自《荀子·劝学》意思是没有一步步的积累就无法到达千里之外的地方,没有小溪的汇聚就无法形成江海。这句话告诉人们要不断积累、不断努力才能取得成功。学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水这句话出自《荀子·劝学》意思是学习是不能停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。这句话告诉人们学习是一个不断积累、不断提高的过程,只有不断学习才能不断进步吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。这句话出自《荀子·劝学》意思是我曾经整天思考,却不如片刻的学习收获大;我曾经踮起脚尖远望,却不如登上高处看得更远。这句话告诉人们学习要讲究方法,要善于思考、善于总结,才能更好地掌握知识君子生非异也,善假于物也。这句话出自《荀子·劝学》意思是君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。这句话告诉人们要善于借助外物来提高自己,才能更好地实现自己的价值无风不起浪,无雷不下雨。这句话出自《荀子·天论》意思是没有风就不会起浪,没有雷就不会下雨。这句话告诉人们事情的发生都有其内在的原因和条件,没有无缘无故的事情天行有常,不为尧存,不为桀亡。这句话出自《荀子·天论》意思是天的运行有其自身的规律,不会因为尧的存在而存在,也不会因为桀的灭亡而灭亡。这句话告诉人们要尊重自然规律,不要盲目干预自然规律的运行。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉这句话出自《荀子·劝学》意思是堆积泥土成为高山,风雨就会从这里兴起;积累水流成为深渊,蛟龙就会在这里生长;积累善行养成品德,精神就会自行具备,圣人的思想也就具备了。这句话告诉人们要注重积累,不断积累才能取得成功锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。这句话出自《荀子·劝学》意思是如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断;如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。这句话告诉人们要有恒心和毅力,只有坚持不懈地努力才能取得成功君子生非异也,善假于物也。这句话的意思是君子的资质秉性跟一般人没什么不同(只是君子)善于借助外物罢了。这句话告诉人们要善于借助外物来提高自己,才能更好地实现自己的价值无风不起浪,无雷不下雨。这句话的意思是“没有风就不会起浪没有雷就不会下雨”。这句话告诉人们事情的发生都有其内在的原因和条件,没有无缘无故的事情天行有常,不为尧存,不为桀亡。这句话的意思是“天的运行有其自身的规律不会因为尧的存在而存在,也不会因为桀的灭亡而灭亡”。这句话告诉人们要尊重自然规律,不要盲目干预自然规律的运行。人无远虑,必有近忧这句话出自《论语·卫灵公》意思是人如果没有长远的考虑,就必定会有眼前的忧患。这句话告诉人们要有远见卓识,不要只顾眼前利益,否则会陷入困境知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这句话出自《论语·雍也》意思是对于知识,知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。这句话告诉人们,对知识的热爱和享受是获取知识的重要动力学而不思则罔,思而不学则殆。这句话出自《论语·为政》意思是学习而不思考就会迷茫,思考而不学习就会疲惫。这句话说明了学习和思考是相辅相成的,只有结合才能真正获得知识温故而知新,可以为师矣。这句话出自《论语·为政》意思是通过复习旧知识,能够领悟出新的道理,这样的人就可以当老师了。这句话强调了通过思考和领悟,才能真正掌握知识敏而好学,不耻下问。这句话出自《论语·公冶长》意思是天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。这句话告诉人们要勤奋好学,虚心请教才能取得更好的成就。学而不厌,诲人不倦这句话出自《论语·述而》意思是学习的时候不感到厌烦,教导别人的时候不感到疲倦。这句话告诉人们要不断学习和提高自己,同时也要尽心尽力地教导别人举一隅不以三隅反,则不复也。这句话出自《论语·述而》意思是教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。这句话告诉人们学习要有举一反三的能力,不能死记硬背发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。这句话出自《论语·述而》意思是用功努力而忘记了吃饭,快乐得忘记了忧愁,不知道衰老即将到来。这句话告诉人们要积极进取,乐观向上,才能获得更好的成就三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。这句话出自《论语·述而》意思是三个人一起走路,其中必定有一个人可以作为我的老师;选择他的优点向他学习,对于他的缺点则引以为戒并加以改正。这句话告诉人们要善于学习别人的优点和长处,同时也不要忽视别人的缺点和错误,从中吸取教训并改正自己的不足