苗族蜡染PPT
蜡染历史苗族蜡染是我国古⽼的印染⼯艺，苗族称“⽊图”(mubtut)苗族传统蜡染⼀般都是在民间⾃织的本⾊⼟布上绘制，防染剂主要使⽤的是蜂蜡和⽩蜡。⽤靛蓝着...
蜡染历史苗族蜡染是我国古⽼的印染⼯艺，苗族称“⽊图”(mubtut)苗族传统蜡染⼀般都是在民间⾃织的本⾊⼟布上绘制，防染剂主要使⽤的是蜂蜡和⽩蜡。⽤靛蓝着⾊，即⼀种蓝草制成的染料。苗族蜡染布经绘图、涂蜡、染⾊、脱蜡、漂洗⽽成，始于何年说法不⼀，据传早在唐朝，贵州各民族妇⼥就掌握了“点蜡幔”的蜡染技术，到了宋朝，蜡染已是苗族⼈民擅长的产品。《贵州通志》记载:“花苗在贵筑，⼴顺等处……⾐服⽤蜡绘布⽽染之，即去蜡则花见，饰袖以锦……”《安顺访册》中也有记载：“花苗妇⼥⾐裙，⽤画蜡布，花彩鲜明。 ”蜡染工艺苗族蜡染有点蜡和画蜡两种技艺，蜡染的制作⼯具主要有铜⼑（蜡笔）、瓷碗、⽔盆、⼤针、⾻针、⾕草、染缸等制作时先⽤草⽊灰滤⽔浸泡⼟布，脱去纤维中的脂质，使之易于点蜡和上⾊。然后把适量的黄蜡放在⼩瓷碗⾥，将瓷碗置于热⽊灰上，黄蜡受热熔化成液体后，即可往布上点画。点好蜡花的布再⽤温⽔浸湿，放⼊已发好的蓝靛染缸，反复浸泡多次，确认布料已经染好，即可拿到河边漂洗，让清⽔冲去浮⾊，再放进锅⾥加⽔煮沸，使黄蜡熔化浮在⽔⾯上，回收后以备再⽤。之后，再将蜡染反复漂洗，使残留的黄蜡脱净，即算完⼯。丹寨蜡染在这之后还要拼涂红⾊和黄⾊，涂红的⼀般⽤茜草根，黄⾊则⽤栀⼦提取。为了避免褪⾊，⼀般要待蜡染品制成后才着⾊。除上述步骤外，蜡染还有制作蓝靛和发染缸等⼯序，各道⼯序前后连接，构成⼀套完整、成熟的技艺和操作规程。值得⼀提的是，在点蜡（或画腊）这⼀步骤上，苗族蜡染⼜有⾃⼰的特⾊。苗族蜡染图案以适形造型为主，其造型过程⼤致是这样的：先设计出主题图形，然后在图形的剩余空间⾥依据空间的形状和⼤⼩设计适宜形状的新的图形，最后形成⼤⼩不同、形与形相互穿插、和谐适应，具有⼀定风格且内涵丰富的图案。贵州黔东南丹寨县流传的蜡染图形是这⽅⾯的典范。该县蜡染的制作流程为：苗族妇⼥在点蜡花时，先将⼤⼩各异的布平放，⽤蘸有蜡液的铜蜡⼑直接在布上画图形。她们任意绘制不规则的图形，主题图形出现后，在第⼀图形的剩余空间依照空间形状画第⼆个图形，这样以此类推，在每⼀个图形的剩余空间画出适合空间⼤⼩的图形，从⽽创造出既⽣动⼜合理的图形结构。但其操作起来难度⼤，对绘制者的要求也很⾼，多由空间想象能⼒丰富、技艺⾼超的妇⼥来完成。 蜡染图案 鱼纹与鸟纹苗族蜡染中的鱼纹占有重要的⽐例，这或许源于对鱼类⽣殖能⼒的崇拜，认为鱼是多⼦多孙的象征。很多蜡染的鱼纹体型⼀般都较肥⼤，有的鱼腹内还有类似鱼籽的斑点，甚⾄是⼩鱼。⽽鸟纹则多表现男⼥之间的爱情，鸟纹中常出现的有孔雀、喜鹊、锦鸡等，这些鸟纹或窃窃私语、或⽐翼双飞、或昂⾸啼啭，⽣动形象，表达了对美好⽣活的向往。 蝴蝶纹苗族蜡染最具特⾊的就是对蝴蝶的描绘千姿百态：写买、写意、抽象、变形、复合；这些都源于神圣的蝴蝶传说。《苗族古歌》叙述着苗族起源的故事：枫树叶化为蝴蝶，蝴蝶妈妈⽣下12颗蛋，⽣出万物，其中⼀颗蛋孵化出⼈类，包括苗族的祖先姜央。在蝴蝶传说的影响下，苗族⼈形成了⼀种特有的⽂化情感，对蝴蝶的热爱与崇拜，寄托着他们对祖先的敬仰与传承。 铜⿎纹苗族蜡染中最古⽼的纹样就是铜⿎纹。铜⿎是苗族崇敬的神器，古时多⽤于祭祀。相传苗族蜡染纹样最早就取材于铜⿎。铜⿎纹并⾮独⽴存在，其中⼼常装饰花纹，这种有中⼼花纹的铜⿎纹买质上就是太阳纹，在圆形处辐射光芒。苗族⼈崇拜太阳神，是对太阳能量带来万物⽣命繁衍的崇拜，是最原始的宗教形态。这就是早在原始社会就出现的“太阳崇拜”。 蜡染的价值随着科技的发展，纺织品的种类不断丰富，蜡染作为贵州苗族地区主流纺织品的地位已渐动摇而伴随旅游业的发展，精致的蜡染手工艺制品正被当作特色旅游纪念品推向市场，同时也亟待得到真正的保护与合理的开发随着科学技术的发展，苗族蜡染技艺在传统的基础上得到了进一步的发展，其集实用性和艺术性于一体，作为一种特殊商品，以其独特的魅力迅速打开国内国际市场，产品销往全国200多个城市，并出口日本美国、法国、东南亚等国家和地区。
