李调元人物介绍PPT

李调元是中国戏曲理论家和诗人，同时也是一位官员，为人正直敢言，百姓称颂其清廉。以下是关于李调元的人物介绍：李调元生平李调元，字羹堂，号雨村，别号茧斋。四川...

李调元是中国戏曲理论家和诗人，同时也是一位官员，为人正直敢言，百姓称颂其清廉。以下是关于李调元的人物介绍：李调元生平李调元，字羹堂，号雨村，别号茧斋。四川中江人。戏曲理论家、诗人，官员。康熙五十九年进士，官吏部考功司郎中。文学造诣李调元是清代四川戏曲创作中的领袖人物。戏曲创作上，李调元善诗词曲作。清代乾隆时期著名的诗论家、今人任中敏称“四川诗文名宿，自杨慎、李流芳、曾鲸、程可则、曾王孙、李调元、张问陶诸公外，为大家也”。其诗词作古体奔放，近体工细，明白晓畅，如道家所言，“不著一字，尽得风流”，即有飘逸超凡之风。李调元的戏曲创作方面造诣颇深，其戏曲创作上主张“曲以载道”，反对戏曲创作中只追求辞藻华美而忽略思想的倾向。为官经历李调元为人正直敢言，不畏权贵。在任期间，曾遭到贪官污吏的陷害，被免职入狱。然而其并没有因此而屈服，反而坚定了其反腐斗争的决心。百姓称颂其清廉，在当地留下了极佳的口碑。戏曲理论贡献李调元在戏曲理论方面也有着卓越的贡献。其所著《雨村曲话》、《雨村剧话》等，是研究中国戏曲理论的重要著作之一。《雨村曲话》中提出的“曲以载道”的主张对中国戏曲的发展产生了深远的影响。李调元在《雨村曲话》中反对当时戏曲创作中只追求辞藻华美而忽略思想的倾向，提出应以道为主，辞藻华美为次要。这一主张为当时戏曲创作中的不良风气敲响了警钟，也为后来的戏曲创作提供了重要的指导思想。历史评价李调元在历史上被评价为一位杰出的文学家和官员。其在诗词曲创作和戏曲理论方面的造诣颇深，被后人誉为“清代蜀中诗冠”。同时，其在为官期间表现出的清廉正直的品质也备受称赞。李调元作为一位历史人物，其事迹和思想对后世产生了深远的影响。李调元著作李调元一生著述甚富，举其要者有《新通志》、《蜀雅》、《函雅堂集》、《续函雅堂集》、《粤游小识》、《赋话》、《诗话》、《词话》、《曲话》等。《曲话》含诗、词、曲话三种，合而为一集，其中以《曲话》为重要。原书于乾隆五十三年（1788）至嘉庆六年（1801）间陆续写成初稿；后由其子李鼎元在广东收集遗稿编印行世。清道光五年（1825）刊本较通行。《曲话》全书共分三卷：上卷论元人杂剧；中卷论明传奇；下卷论清代及明嘉靖以后杂剧、传奇等。《曲话》的内容比较广泛，论及各个时期各种类型的戏曲作品；保存了大量有关戏曲史、戏曲理论方面的资料；也记录了作者的一些有关戏曲创作的见解和经验；还保存了一些有价值的戏曲资料。如《曲话》上卷所列《录鬼簿》，按时代先后记载了元代杂剧作家一百五十二人（无名氏附），并录有杂剧作品五百四十六种（无名氏附），为研究元代杂剧提供了重要资料。《曲话》下卷所列《明杂调》，记录了明代杂剧（散曲）、传奇的剧目、作者和出目等情况，也有研究价值。在论述方面，《曲话》包含两方面的内容：一是评说各朝各代各体裁的剧作和作者；一是有关戏曲创作和理论的论述。前者是作品批评和作家批评的结合；后者是理论批评和创作经验的结合。两者相辅相成，互相渗透，构成了这部书的两个显著特点。