中秋节介绍PPT
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是中国及一些东亚、东南亚国家与地区的传统文化节日，时在农历八月十五...
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是中国及一些东亚、东南亚国家与地区的传统文化节日，时在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名。此外，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国的四大传统节日。历史渊源中秋节的起源据传最早源于古代对月神的祭祀，是中国古代秋祀、拜月习俗的遗存。在秋分时节，是古老的“祭月节”。祭月在中国是一种十分古老的习俗，是古代中国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。在二十四节气的秋分时节，是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。在古代农耕社会，古人认为月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了一项重要祭祀活动。祭月，作为民间做节的重要礼俗之一，逐渐演化为赏月、颂月等活动。中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节起源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节普及于汉代，汉代是中国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。唐代时中秋风俗在中国北方已流行。在唐代中秋节成为了官方认定的全国性节日。北宋时期，正式定阴历八月十五为“中秋节”。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。明清时期，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。至今遗存着众多的民俗事项。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2008年被列为国家法定节假日。名称由来“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称为“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节起源的另一说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。传统习俗中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节习俗有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等。祭月、赏月、拜月《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中传统习俗（续）月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。中秋赏月在民间相当盛行，它来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼作为家人团圆的一大象征，因此，月饼又称为“团圆饼”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，最后成为节日食品。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。燃灯中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生成了一种男女相恋的形式。玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到夜阑灯尽，游人始散，热闹非凡，胜过元宵灯节。广西南宁一带，中秋夜要进行舞火龙活动。火龙是以铁线扎龙骨架，以草扎成龙身，再插上燃着的香柱。火龙长约7～10米，大的火龙可重数十斤。舞火龙时，由数名青年手擎巨龙在旷地上作各种舞姿的游动，如火龙腾飞，蜿蜒盘旋等。火龙所到之处，各家各户皆燃炮竹，泼水设传统习俗（续）玩兔爷兔爷是中秋节期间的传统玩具。它是以兔子为形象制作的陶瓷或纸制品，有时也会被装饰得五彩斑斓。兔爷通常被描绘成一位穿着盔甲、骑着马的将军，手里拿着各种武器，形象生动可爱。孩子们在中秋节期间会购买兔爷玩具，与之玩耍，以此来庆祝这个节日。舞火龙舞火龙是南方一些地区中秋节的传统活动。火龙由许多人手持，随着鼓声、锣声等乐器的节奏舞动。火龙在夜空中舞动，火龙上的火焰照亮了夜空，非常壮观。听香听香是一种特殊的占卜活动，流行于部分地区。在中秋节期间，人们会点燃香火，然后倾听香火燃烧时发出的声音，以此来预测未来的吉凶。偷月亮菜偷月亮菜是一种有趣的中秋节习俗。未婚的少女们会在中秋之夜，到别人的菜园里偷摘蔬菜，以期能偷到好运气，早日遇到如意郎君。当然，这只是一种游戏，真正的偷窃行为是不被鼓励的。燃宝塔灯燃宝塔灯是一种特殊的灯会活动。人们会搭建高大的宝塔形状的灯架，然后点燃蜡烛或油灯。宝塔灯在夜晚中发出明亮的光芒，照亮了整个村庄，非常壮观。抛帕招亲抛帕招亲是一种古老的婚恋习俗。在中秋节期间，未婚的青年男女会在月光下聚集在一起，女方将手帕抛向男方，如果男方接住手帕，就表示双方愿意结为夫妻。窃瓜祈子窃瓜祈子是中秋节期间的一种特殊习俗。在南方一些地区，未婚的女子会在中秋之夜，偷偷到别人的菜园里摘取南瓜，以期能祈得子嗣。饮桂花酒桂花酒是中秋节的传统饮品。人们会用桂花酿制美酒，中秋之夜，全家人会一起品尝桂花酒，庆祝团圆。偷菜求郎偷菜求郎是部分地区的中秋习俗。未婚的少女会在中秋之夜，到别人的菜园里偷摘蔬菜，以此祈求能遇到如意郎君。吃田螺吃田螺也是中秋节的一种传统习俗。人们认为，吃田螺可以明目，对眼睛有益。因此，在中秋节期间，很多地方都会吃田螺来庆祝。赏桂花中秋节期间，桂花盛开，香气四溢。人们会在桂花树下赏花、品茶、聊天，享受这个美好的节日。以上就是中秋节的传统习俗介绍。这些习俗丰富多彩，寓意深远，都寄托了人们对团圆、和谐、美好生活的向往和追求。无论时代如何变迁，这些传统习俗都一直传承下来，成为了中华民族文化的重要组成部分。
