一枝花不伏老诗歌赏析PPT

《一枝花·不伏老》是元代戏剧家关汉卿所作的一首散曲，全文如下：攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直教得花残柳...

《一枝花·不伏老》是元代戏剧家关汉卿所作的一首散曲，全文如下：攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直教得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。【梁州第七】见的是花前月下，人团锦簇；见的是柳影花阴，燕莺语啾。到那里把财气使，打那里将人口骂，孤孀是咱家俎上肉。冻杀我也么哥，冻杀我也么哥！则见那紫燕黄莺斗。【隔尾】论吹弹舞者皆多，论奔波我不如他。这的是咱家好伎俩，吃人家的，穿人家的，使人家的，拿人家的，怎好意思教人骂！【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我口、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走！赏析这首散曲通篇用本色、口语表达，明白如话却又耐人寻味。曲中描绘了一个风流倜傥、放浪形骸的浪子形象，他玩世不恭，游戏人生，看似洒脱不羁，却又充满对黑暗现实的愤怒与不平。首段，关汉卿以大胆、夸张的笔调描绘了自己浪荡不羁的生活。他攀折路边的花柳，显示了他对生活的热爱和对美的追求。这种放浪形骸的生活方式，实际上是他对黑暗社会的一种反抗。他通过这种行为，表达了对社会的不满和对自由的渴望。【梁州第七】一曲中，关汉卿进一步揭示了他所处的社会环境。他看到了人们为了财富和地位而勾心斗角，看到了弱者在强者面前如同俎上肉一般任人宰割。这种冷酷的现实使他深感愤慨和无奈。他通过“冻杀我也么哥”这样的呼号，表达了他对社会的控诉和对弱者的同情。【隔尾】一曲中，关汉卿对比了自己与其他奔波劳碌的人。他认为自己在吃、穿、使、用等方面都依赖别人，因此不愿意受人指责。这种自我解嘲的态度，实际上是他对自己生活方式的坚持和自豪。尾段是这首散曲的高潮部分。关汉卿以一连串的排比句，描绘了自己多才多艺、风流倜傥的形象。他自比为一粒铜豌豆，坚韧不屈，无论遭受怎样的挫折和打击，都不会改变自己的生活方式和信念。他玩赏的是人间的美好事物，享受的是生活的乐趣。这种乐观向上、不屈不挠的精神风貌，是关汉卿人格魅力的集中体现。同时，这段文字也表达了关汉卿对社会的深刻认识。他明白在现实生活中，人们往往被各种名利所束缚，难以摆脱。但他坚信，只有保持独立的人格和自由的精神，才能真正享受生活的美好。因此，他选择了“向烟花路儿上走”的道路，即追求自由、放纵自我的生活方式。这首散曲以生动的形象和深刻的思想内涵，展示了关汉卿独特的人格魅力和精神风貌。它不仅是对个人生活方式的赞美和颂扬，更是对黑暗社会的控诉和批判。通过这首散曲，我们可以深刻感受到关汉卿作为一个伟大戏剧家的胸怀和情怀。总结《一枝花·不伏老》是关汉卿的一首散曲杰作，它以本色、口语的表达方式，生动地描绘了一个风流倜傥、放浪形骸的浪子形象。通过对自己生活方式的描绘和对社会的深刻认识，关汉卿表达了对生活的热爱、对美的追求以及对黑暗社会的愤怒与不平。这首散曲不仅展示了关汉卿独特的人格魅力和精神风貌，也为我们提供了一个观察和理解元代社会的重要视角。在元代的社会背景下，关汉卿选择了以一种独特的方式来表达自己的思想和情感。他并没有选择仕途，而是走上了戏剧创作的道路。这种选择本身就是对当时社会的一种反抗。在《一枝花·不伏老》中，他以浪子的形象出现，放浪形骸，游戏人间，实际上是在用这种方式来挑战社会的规范和束缚。同时，关汉卿在曲中也表达了对生活的热爱和对美的追求。他攀折花柳，欣赏风月，享受生活的每一刻。这种乐观向上的精神风貌，体现了他对生活的热爱和对未来的信心。即使面对社会的种种不公和挫折，他依然能够保持一颗乐观的心，这种精神值得我们学习和借鉴。此外，关汉卿在曲中还表达了对社会的深刻认识。他看到了社会的黑暗面，看到了人们在名利面前的丑态百出。但他并没有因此而沉沦或绝望，而是选择了以一种更加积极的方式来面对生活。这种坚韧不屈的精神风貌，也是关汉卿作为一个伟大戏剧家的独特魅力所在。总的来说，《一枝花·不伏老》是关汉卿的一首散曲杰作，它以生动的形象和深刻的思想内涵，展示了关汉卿独特的人格魅力和精神风貌。这首散曲不仅是对个人生活方式的赞美和颂扬，更是对黑暗社会的控诉和批判。通过这首散曲，我们可以深刻感受到关汉卿作为一个伟大戏剧家的胸怀和情怀，也可以从中汲取到生活的智慧和力量。创作背景的影响《一枝花·不伏老》的创作背景对曲作的内容和风格产生了深远的影响。元蒙贵族对汉族士人的歧视和科举的废置，使得大部分知识分子都怀才不遇。在这样的社会环境下，关汉卿选择了独立的生活方式，并通过戏剧创作来表达自己的思想和情感。这种背景使得《一枝花·不伏老》具有了深刻的社会意义和历史价值。同时，创作背景也影响了曲作的艺术风格和表现形式。关汉卿在曲中运用了本色、口语的表达方式，使得整首散曲充满了生活气息和民间色彩。这种艺术风格的形成，与当时的社会环境和关汉卿的个人经历密不可分。影响与传承《一枝花·不伏老》作为关汉卿的代表作之一，对后世的戏剧创作和文学发展产生了深远的影响。它不仅为元曲的发展树立了新的里程碑，也为后世的文学创作提供了宝贵的借鉴和启示。首先，《一枝花·不伏老》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了元曲中的经典之作。它的成功创作和广泛传播，推动了元曲的发展和创新，为元曲的繁荣做出了重要贡献。其次，《一枝花·不伏老》中所表达的思想和情感，也具有普遍的意义和价值。它不仅反映了元代社会的现实和人民的生活状态，也表达了人们对美好生活的追求和对未来的信心。这种精神风貌和价值取向，对后世的文学创作和人们的精神生活产生了积极的影响。最后，《一枝花·不伏老》作为关汉卿的代表作之一，也体现了关汉卿作为一个伟大戏剧家的独特魅力和精神风貌。他的作品和思想成为了后世戏剧家和文学家的宝贵财富，为他们的创作提供了源源不断的灵感和启示。综上所述，《一枝花·不伏老》是一首具有深刻思想内涵和独特艺术风格的散曲杰作。它不仅反映了元代社会的现实和人民的生活状态，也表达了关汉卿作为一个伟大戏剧家的独特魅力和精神风貌。这首散曲对后世的戏剧创作和文学发展产生了深远的影响，成为了中国文学史上的一部不朽之作。