古琴起源PPT
古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化...
古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。关于古琴的起源，传统文献有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说法，作为追记的传说，可不必尽信，但却可反映出琴、瑟这类乐器的起源年代相当久远。伏羲制琴说伏羲制琴说最为悠久，汉代桓谭《新论》云：“神农氏继而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之和焉。”汉代刘向《琴说》也提到：“昔神农氏继宓羲（伏羲）而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天人之和。”伏羲、神农、黄帝是中国古史传说中的“三皇”，都生活在史前时代。尽管文献记载中伏羲、神农制琴的传说并非史实，但却可反映出琴的起源非常古老。神农制琴说神农制琴说要比伏羲制琴说晚一些，最早见于西汉刘向的《琴说》：“神农氏为琴七弦，足以通万物而考其理。”东汉应劭《风俗通义》云：“神农氏继宓羲而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之和焉。其琴长三尺六寸六分，象期之日也；广六寸，象六合也；上圆而方，法天地也；下平，法地也；五弦，象五行也；大弦为君，小弦为臣也；文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”东汉蔡邕《琴操》亦云：“昔神农氏继伏羲而王天下，上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。”虽然两种说法略有差异，但大致相同。神农制琴说的时间要晚于伏羲制琴说，其依据大致相同，即将琴的各部分与天地、阴阳、五行、日月、星辰、君臣等观念相联系，从而赋予琴以非凡的神性和意义。五弦琴说《史记·封禅书》云：“于是塞南越，祷祠泰一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐代司马贞《史记索隐》云：“案《礼记》云：‘大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。’则知初有五弦，帝舜增之为七弦。此云二十五弦，盖以应二十五星。空侯，琴也。增之作瑟，盖以琴瑟为瑟，故云作空侯琴瑟自此始也。”唐代张守节《史记正义》引《琴操》云：“伏羲作琴。长三尺六寸六分，象三百六十六日也；广六寸，象六合也；上圆而方象天也；下平而方象地也；五弦象五行也；大弦象君，小弦象臣也；文王、武王各加一弦，以合君臣之恩。”虽然文献中伏羲、神农、黄帝制琴的传说并非史实，但却在一定程度上反映出琴、瑟的起源非常古老。关于古琴最初的弦数，文献记载并不一致。汉代桓谭《新论》云：“神农氏继宓羲而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之和焉。其弦有五。”东汉应劭《风俗通义》云：“神农氏为琴七弦，足以通万物而考其理。”唐代司马贞《史记索隐》云：“案《礼记》云：‘大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。’则知初有五弦，帝舜增之为七弦。”唐代张守节《史记正义》引《琴操》云：“伏羲作琴，长三尺六寸六分，象三百六十六日也；广六寸，象六合也；上圆而方象天也；下平而方象地也；五弦象五行也；大弦象君，小弦象臣也；文王、武王各加一弦，以合君臣之恩。”关于古琴的弦数，从最初的五弦到后来的七弦、十三弦、十六弦、二十一弦、二十五弦等，弦数的增加与琴的形制、演奏技法、音乐风格等因素密切相关。琴瑟同源说琴瑟同源说认为琴瑟的起源相同，最初都是五弦。《礼记·乐记》云：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。”汉代桓谭《新论》云：“神农氏继宓羲而王天下，亦上观法于天，下取法于地，近取诸身，远取诸物，于是始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之和焉。其弦有五。”东汉应劭《风俗通义》云：“神农氏为琴七弦，足以通万物而考其理。传云：‘神农作五弦之琴，昔黄帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。’”唐代司马贞《史记索隐》云：“案《礼记》云：‘大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。’则知初有五弦，帝舜增之为七弦。”唐代张守节《史记正义》引《琴操》云：“伏羲作琴，长三尺六寸六分，象三百六十六日也；广六寸，象六合也；上圆而方象天也；下平而方象地也；五弦象五行也；大弦象君，小弦象臣也；文王、武王各加一弦，以合君臣之恩。”从这些文献记载可以看出，琴瑟同源说的观点得到了较为广泛的认可。古代文献记载古代文献中关于古琴的记载非常丰富，如《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《礼记》、《左传》等经典文献中都有关于琴瑟的记载。《诗经》中有多篇涉及到琴瑟的诗句，如《关雎》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《鹿鸣》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”等。这些诗句反映了古琴在古代社会中的重要地位和作用。结语古琴的起源非常古老，可以追溯到史前时代。虽然关于古琴起源的传说并非史实，但却在一定程度上反映了琴瑟的起源非常悠久。古代文献中关于古琴的记载非常丰富，这些记载不仅反映了古琴在古代社会中的重要地位和作用，也为我们研究古琴的历史和文化提供了宝贵的资料。
