中秋佳节PPT
引言中秋佳节，自古便是华夏儿女共赏明月、团圆欢聚的美好时刻。这一日，无论人们身处何方，都会抬头仰望那轮明亮的圆月，心中涌动着对家的思念与对亲人的牵挂。月亮...
引言中秋佳节，自古便是华夏儿女共赏明月、团圆欢聚的美好时刻。这一日，无论人们身处何方，都会抬头仰望那轮明亮的圆月，心中涌动着对家的思念与对亲人的牵挂。月亮的圆满，象征着家人的团圆，也寄托着人们对美好生活的向往和期盼。中秋节的由来与传说中秋节的起源据传始于古代中国对月神的祭祀。早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了，后来逐渐传到民间。中秋节的起源和传说多种多样，其中最为人们熟悉的莫过于嫦娥奔月、吴刚伐桂和玉兔捣药等故事。这些传说不仅丰富了中秋节的文化内涵，也为这个节日增添了几分神秘与浪漫的色彩。嫦娥奔月相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。吴刚伐桂传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。玉兔捣药此传说最早见于《汉乐府·董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古代文人常常以玉兔象征月亮，如辛弃疾的《满江红·中秋寄远》即以玉兔表示月亮，用以表达自己对友人的思念之情。唐代李商隐的《常娥》诗中也有“白兔捣药成”，李贺的《梦天》中也有“玉兔捣药姮娥愁”的诗句。可见，自唐代起，文人便常以玉兔象征月亮。中秋节的习俗赏月中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼作为家人团圆的象征，最后成为节日习俗。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。燃灯中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节的文化意义中秋节不仅是一个传统节日，更是一个凝聚着中华民族文化精神的重要符号。它承载着人们对团圆、和谐、美好生活的向往和追求，体现了中华民族重视家庭、重视亲情的传统美德。在现代社会，虽然人们的生活方式和价值观念发生了很大变化，但中秋节作为一个重要的文化符号，仍然在人们心中占据着不可替代的地位。结语中秋佳节，是华夏儿女团圆欢聚的美好时刻。在这个特殊的日子里，让我们共同欣赏那轮明亮的圆月，感受家人的温暖和亲情的珍贵。同时，也让我们不忘初心，继续传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
