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宋·辛弃疾一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。赏析这是一首咏月词，也可...

宋·辛弃疾一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。赏析这是一首咏月词，也可以看作是一首政治抒情诗，是词人借中秋明月抒发出来的对南宋朝廷不能励精图治的不满和忧愤。上片写中秋赏月，因月而引发出对宇宙无穷、人生有限的感慨。“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。下片写词人对人生的感慨与激昂的斗志。“乘风好去，长空万里，直下看山河”几句，表现了词人对朝廷苟安求和的不满，也表明了他渴望率兵抗敌、收复山河的决心。“斫去桂婆娑，人道是清光更多”两句，以砍去月中的桂树，使清光更多的形象描写，委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人间的理想。这首词上片通过描写“飞镜重磨”以喻月亮重新出现，下片则以“斫桂婆娑”喻指消除投降势力，是形象、生动的比喻。全词通过幻想的形式，运用了浪漫主义的创作方法，构成了雄奇、奔放的意境风格，抒发了反投降、反压迫的爱国思想，也表现了词人要求祖国统一的强烈愿望。这首词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。从“被白发、欺人奈何”的感叹到“斫去桂婆娑”的决断，进而幻化成与月中嫦娥的问答，把词人郁结胸中的种种烦恼，一股脑儿倾注而出，令人读来感叹不已。全词以问句的形式一气呵成，既起伏跌宕，又一气呵成，充分显示了词人奔放、豪迈的性格特点和不受拘束的艺术风格。这首词把中秋明月写得如此美妙而神奇，在以往的中秋诗词中还是罕见的。它构思奇特，想象新颖，意境开阔，令人耳目一新。词人运用形象描绘的手法，把幻想和现实、天上的和人间的事物融为一体，写得富有浪漫主义色彩，给人以美的享受。辛弃疾与中秋之夜的深邃对话辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》不仅是一首咏月词，更是一首充满哲理与人生感悟的诗篇。在这首词中，辛弃疾以中秋明月为媒介，与吕叔潜进行了一场深邃的对话，探讨了人生、宇宙、理想与现实等诸多主题。首先，辛弃疾通过描绘中秋之夜的月亮，展现了他对宇宙无限的感慨。月亮作为夜空中最明亮的天体之一，自古以来便是文人墨客们抒发情感、寄托理想的对象。辛弃疾也不例外，他借助月亮这一意象，表达了自己对宇宙浩瀚、人生短暂的思考。其次，辛弃疾在词中抒发了对人生无常、白发欺人的无奈与感慨。他借问姮娥（即嫦娥）之口，表达了自己对岁月流逝、青春不再的无奈与惋惜。这种情感在“被白发、欺人奈何”一句中得到了充分的体现，展现了辛弃疾对人生无常的深刻认识。此外，辛弃疾在词中还表达了自己对理想与现实的矛盾与挣扎。他渴望建功立业、收复失地，但现实却充满了无奈与困境。这种矛盾在“乘风好去，长空万里，直下看山河”一句中得到了充分的体现，展现了辛弃疾对理想与现实的深刻反思。最后，辛弃疾在词中展现了自己坚定的信念与昂扬的斗志。他相信只要斫去桂婆娑（即砍去月中的桂树），清光就会更多，意味着只要消除投降势力，国家就会更加光明。这种信念与斗志在“斫去桂婆娑，人道是清光更多”一句中得到了充分的体现，展现了辛弃疾对未来充满希望的坚定信念。综上所述，辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》不仅是一首咏月词，更是一首充满哲理与人生感悟的诗篇。在这首词中，辛弃疾以中秋明月为媒介，与吕叔潜进行了一场深邃的对话，探讨了人生、宇宙、理想与现实等诸多主题。通过这首词，我们可以深刻感受到辛弃疾的豪情壮志与坚定信念，也可以从中汲取到人生的智慧与力量。