中国传统文化介绍PPT
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先...
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。特点世代相传传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。民族特色传统文化具有鲜明的民族特色。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。历史悠久中华民族传统文化在时间上久远至上古，下至明清，上下五千年。博大精深中华民族传统文化通过儒、道、墨、法、兵、等各家，天文、地理、佛学、理学等等各宗教，政治、经济、艺术、伦理等各方面，形成一套庞大体系。另一方面，在应用上至高无上，无所不及；在动态方向也是弘扬讲统，牢国之心，一直保留崇本（源）、复古存真的特色。因此堪称博大精深，根深蒂固。地域广阔中国传统文化的长期流传和深厚流浸蕴育了中华民簇优良的文化精髓和思想成果。举凡政治体制、典章制度，军事谋略、文章论著等一切有形无形有益有利的方面都有中华传统文化在引导和促进。因此，中华民族传统文化是东方文化之长河。内容物质文化包括历史遗迹、建筑雕塑、服饰器具、工商贸易等人类生产生活的物质遗存。物质文化的发展是由简陋到复杂，由落后到进步，不断发展提高的。物质文化主要反映人类精神文明和物质文明的发展程度和水平。中国物质文明和世界各国一样最早起源于石器时代。据考古发现，迄今所知世界上最早的磨制石器工具产生于西亚的两河流域，而最早的石器则发现于法国的圣·艾米里翁地层中。大约距今一万年左右，中国原始社会的山顶洞人制造出缝衣针等各种磨制石器工具。约在公元前5000年左右的新石器时代，原始社会母系氏族公社的仰韶文化时期，已有了较发达的磨制石器工具和制陶业。至公元前3000年的龙山文化时期，已形成了以黑陶为代表的制陶业中心。这些物质文化的创造和发展为古代社会的进步发展奠定了基础。制度文化包括各种社会规范、行为准则、政治制度以及法律道德等人类活动的规范体系。制度文化是由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的文化体系。中国自夏朝开始进入阶级社会，产生了国家政权和各种制度法律等规范体系。商朝有了比较严密的制度和社会管理机构。《周礼》对国家行政机构的管理体制及其相互关系均有明确的规定。《周礼》还记述了六官制（天官府、地官司徒府、春官宗伯府、夏官司马府、秋官司寇府、冬官考工府）的各种制度。《周礼》还规定“以八法治官府”、“以六计课群吏”，即制定八种法规来制约和考核百官的手续与成绩。春秋战国时期是中国奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。春秋时产生了“礼崩乐坏”的局面。孔子提出以“仁”“克己复礼”为核心的儒家学说主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要以身作则“克己”遵照周礼的规定来行事；继孔子之后的孟子也强调“父子有亲、君臣有义”等封建礼教为道德标准。这种儒家学说经汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议后成为封建社会的正统思想而被统治者大力推广，“三纲五常”被作为封建社会的伦理道德体系的核心内容而流传千年之久，“三纲”即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”；“五常”即“仁”“义”“礼”“智”“信”。封建制度下的“三从四德”（三从指“未嫁从父”“既嫁从夫”“夫死从子”；四德指“妇德”“妇言”“妇容”“妇功”）也是以儒家学说为理论依据的。精神文化包括思维方式、价值取向、伦理观念、心理状态、宗教信仰等人类精神活动的产物。精神文化是人类文化中的核心部分，决定着各种物质文化和制度文化的发展方向。中国传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。它包括思想观念、价值体系、思维方式、道德情操、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。在漫长的中国文化发展史上，儒家文化一直占据着主流地位。在儒家的“仁”学中，把孝敬父母、尊敬兄长作为修身、齐家、治国、平天下的根本。家庭是社会的细胞，是人类社会生活的基础组织形式。儒家这种以家庭为重的思想观念有助于形成良好的家庭秩序和道德规范，有助于培育中华民族重视家庭的传统美德。在儒家学说中，“仁”是一个核心范畴，包括“仁者爱人”“克己复礼为仁”等思想。儒家还主张以“仁”来协调人际关系，用“仁”来规范人们的思想和行为，提倡以“仁”为本的道德伦理和宽厚待人的处世哲学。价值中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国思想文化发展史上出现过诸如外儒内法、外儒内道、外儒内佛等主张思想专制的理论，但是中国文化始终以开放的态度面对世界。三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其对于黎民苍生的匡扶济世理想。意义中华文明上下五千年，形成了博大精深的中华文化，支撑着中华民族经历五千年的磨难与辉煌。中国传统文化富含深刻的人生哲理和警世力量。提炼出其中的精髓与智慧，对于开拓我们的视野，开发我们的智力，培养我们的能力具有十分重要的意义。继承并发扬中国优秀的传统文化是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任。我们应该从传统的优秀文化中汲取营养，充实自己，提高自己的人文素养，使自己成为一个高品质的人。价值中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国思想文化发展史上出现过诸如外儒内法、外儒内道、外儒内佛等主张思想专制的理论，但是中国文化始终以开放的态度面对世界。三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其对于黎民苍生的匡扶济世理想。意义中华文明上下五千年，形成了博大精深的中华文化，支撑着中华民族经历五千年的磨难与辉煌。中国传统文化富含深刻的人生哲理和警世力量。提炼出其中的精髓与智慧，对于开拓我们的视野，开发我们的智力，培养我们的能力具有十分重要的意义。继承并发扬中国优秀的传统文化是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任。我们应该从传统的优秀文化中汲取营养，充实自己，提高自己的人文素养，使自己成为一个高品质的人。传承与弘扬中国传统文化是中华民族的根基和灵魂。它包含了数千年的智慧和经验，是我们的祖先留给我们的宝贵遗产。为了保持文化的延续性，我们应当积极传承和弘扬这些优秀的文化传统培养民族自豪感深入了解和学习中国传统文化，可以帮助我们更好地理解自己的民族身份和历史背景。这种理解将增强我们的民族自豪感，并激发我们为民族的繁荣和发展做出贡献的决心塑造个人品格中国传统文化强调的是道德伦理和社会责任。通过学习这些传统，我们可以培养出诸如诚实、尊重、谦虚和勤奋等个人品质。这些品质将有助于我们在日常生活和工作中更好地处理人际关系，提升自我修养促进文化交流在全球化的背景下，不同文化之间的交流与融合变得越来越重要。了解和学习中国传统文化有助于我们更好地理解和欣赏其他文化，促进跨文化交流和合作。这对于个人成长和国家发展都具有积极意义应对现代挑战随着科技的快速发展和社会变迁的加速，我们面临着许多新的挑战和问题。中国传统文化中的智慧和价值观念可以帮助我们更好地应对这些问题，例如如何保持和谐的人际关系、如何平衡个人利益与集体利益等推动创新发展中国传统文化不仅包含传统的元素，也具有开放性和包容性。它鼓励我们在继承的基础上进行创新和发展。学习传统文化有助于激发我们的创造力和创新精神，推动社会的进步和发展增进国际友谊通过传播和分享中国传统文化，我们可以增进国际友人对中国的了解和认识。这有助于加强国际友谊和合作，为中国的和平发展和国际形象的提升做出贡献
