行者无疆 余秋雨作品PPT
作者介绍余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），中国当代文学家、文化学者、教育家、思想家、散文家、文化史学家、艺术学教授、博士...
作者介绍余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），中国当代文学家、文化学者、教育家、思想家、散文家、文化史学家、艺术学教授、博士生导师，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。现任澳门科技大学人文艺术学院院长。代表作有《文化苦旅》、《山河之书》、《千年一叹》等。内容提要《行者无疆》为余秋雨的又一散文代表作，是对《千年一叹》的“二度沉思”。全书分三部分：南欧、中欧、北欧。作者在游历欧洲诸国时，把感想和所到之处的国家的历史、文明、文学、艺术以及与之相关的感悟和思考融入其中。从南到北，从东到西，随着旅行线路的延伸，笔触在欧洲大陆上空游走，勾勒出了一幅欧洲文明的全息图象。作品评价《行者无疆》是一部极具学术价值的散文作品，作者以独特的视角和细腻的笔触，深入浅出地介绍了欧洲各国的历史、文化、艺术和风土人情。该书不仅让读者领略到了欧洲文明的博大精深，同时也让人们对自己的文化有了更深刻的认识和思考。精彩段落世界上的大思想家和哲学家们尽管所处时代不同，性格各异，但他们的故居却都呈现一种简朴的共同特点。他们的精神仓库一定是非常充实和整洁的，但物质仓库却未必能如人意。他们的“存在之本质”可以充分诗意，但“存在之形式”却没有现代色彩这本《行者无疆》就是写给这种比较潇洒也比较开通的中国旅人的。他们在欣赏着卢森堡、法兰克福、科隆的同时，也可能隐隐地觉得，这里可能就是欧洲文明的中心了。我并不怀疑他们有这种权利，但我要告诉他们——不是没有提醒过——我的观点是：这种“中心论”，既不符合历史事实，也没有切合一种可以触摸的现代逻辑一种文明如果过于自满和傲慢必然地，在某一个转折点上，会受到一种几乎是来自同一源头的例行警告。如果这种警告重复了三次而文明仍不警醒，那么，这种文明就有可能走向衰败任何一种文明都会由于多种原因而自我封闭并在自我封闭中走向衰落。但是，任何一种文明只要有可能打开一个缺口，就会带来一线光明的生机。封闭了几千年的中国文明终于出现了一个缺口——那就一条热闹的通商口岸。这真是人类文明史上的一个奇迹文化是一种精神价值和生活方式它最终的目的不是创造一个可摸可触的高楼大厦，而是形成一个最佳最善的生活秩序。对于这一点，《沉思录》有简练而贴切的概括：“我们的言行举止必须适应一定的环境”。这也就是说，一切的文化都是需要反思和归位的。所谓“位”，就是自己的文化方位。所谓“反思”，就是面对自己的文化方位进行自我思考。这种自我思考可以从远处着眼，也可以从近处入手；可以是整体宏观的思考，也可以是局部微观的思考。而无论从何处着眼和入手，最终都要归结到生活秩序的最佳最善任何一个文化悠久的国家都有自己的一批精粹文章但随着时间的推移，“精粹”变成了经典，也带来了问题：它们与当代生活存在隔膜；它们的象征性大于实际意义；它们所体现出的文化品位和文化追求与当下文化有着很大的距离；它们在传播过程中不断被误读；等等。这些问题的存在使文化经典成为一种阻隔性的力量，使文化的自然传承走向中断。因此，“精粹”在当下文化中并不是一种有效的存在，“精粹重读”往往成为一件尴尬的事情。当然，这是指一般情况而言。对于一个有历史感的民族来说，“精粹重读”还是必要的和有意义的。因为一个历史悠久的民族总会面临着一代又一代的文化迷失。解决这个问题最直接的方式就是重读经典。通过重读经典来激活民族的自我意识，从而使民族的文化走向成熟世界上有很多美好的词汇可以作为人类精神和企业精神的象征，例如“爱心”、“诚恳”、“正直”、“高贵”、“神圣”、“宁静”、“自豪”等，但如果要对这些词汇加以选择的话，“执着”应列为首选。有了执着的精神财富和目标信仰，“神圣”就有可能了，“宁静”就有希望了，“自豪”也就迟早会出现了。反过来，如果一开始就缺乏执着的精神力量和坚定的目标信仰，“神圣”就会失去依托，“宁静”就会失去方向，“自豪”也就会逐渐消失精神价值和生活秩序是文明的核心也是文化追求的终极目标。因此，无论是面对一个民族的文化还是面对整个人类的文化，都需要首先确立一种文化意识，也就是一种终极关怀意识。终极关怀是对人类生存意义、人类命运和宇宙存在的思考和关注，它所关注的是人类精神生活中的最高层面，即人类的精神归宿和价值取向。这种终极关怀既不是一种功利性的思考，也不是一种短视的利益考量，而是一种超越现实、关注长远的思考和探索欧洲文明的源头可以追溯到古希腊和古罗马但欧洲的精神内核却只能说是文艺复兴。文艺复兴并不是简单的“艺术复活”，而是一场深入人心的思想解放运动，它打破了中世纪的黑暗和封闭，开启了欧洲文化和思想的开放与自由，成为了欧洲文明的象征。文艺复兴时期，人们开始关注人性、自由、平等和科学，这些价值观一直延续至今，成为了欧洲文明的核心任何一种文明都有其核心价值这些价值观念是一个民族的精神支柱和文化自信的源泉。对于中国文明来说，其核心价值可以概括为“仁、义、礼、智、信”五个字。这五个字所代表的价值观是中国文明的精神支柱和文化自信的源泉，也是中国文明对人类文明的重要贡献任何一种文明都有其独特的文化品格和价值取向这些品格和价值取向决定着该文明的基本特征和发展走向。对于中国文明来说，其文化品格可以概括为“中庸之道”和“和合之道”，其价值取向可以概括为“和谐之美”。这些品格和价值取向是中国文明的基本特征和发展走向的基石任何一个文化的精华部分一定会在其千百年流传中变成一种民间珍藏，而且一定会不断地被选择和淘洗，以至越来越精致、越来越纯粹。最终的结果是：这种文化的最精彩部分直接成了人格素质，融入了千百万普通人的生命流程。从这一意义上讲，“游山玩水”并不一定能够让我们更接近自然，倒是借着自然的掩护来“玩味人生”，可以让我们更接近自然文化的最高境界是朴素无论哪一个时代，朴素总是让人感动的。一件粗糙的器物可以由于布满了历史痕迹而变成文物，一个拙劣的念头可以由于注入了生命的汁液而变成佳话。这就像一位饱经沧桑的老人在不经意间道出了一句充满智慧的话语，让周围的人感到了一种朴素的光辉文化是多元的世界是开放的。任何一种文化都不应该成为一种排他性文化，而应该成为一种包容性文化。只有包容性文化才能成为人类文明的主流文化。一个国家的文化软实力，不仅取决于它所拥有的文化资源的多寡和文化创新的能力强弱，还取决于它的文化是否具有开放性和包容性。一个国家的文化软实力最终体现在它的文化吸引力上。这种吸引力来自于该国文化的独特性和差异性，也来自于该国文化的亲和力和感染力。一个国家文化的独特性和差异性越强，其文化就越具有吸引力；一个国家文化的亲和力和感染力越强，其文化就越具有吸引力文化是一个民族的灵魂是一个国家软实力的核心。文化的发展和繁荣是民族振兴的重要支撑，也是国家综合实力提升的重要标志。一个没有文化自信的民族，难以屹立于世界民族之林；一个没有文化创新能力的国家，难以实现可持续发展。因此，我们应该注重文化的传承和创新，增强文化自信，提升文化软实力，推动文化与经济社会的协调发展文化的传承和创新是一个民族、一个国家永恒的主题文化的传承需要我们尊重历史、继承传统，同时也要不断地推陈出新、与时俱进。文化的创新需要我们敢于突破、勇于尝试，不断地探索新的领域、创造新的成果。只有不断地进行文化传承和创新，才能让我们的文化更加丰富多彩、更加具有活力文化的发展需要全社会的共同努力政府应该加强对文化事业的支持和管理，推动文化产业的发展和繁荣；教育应该注重培养公民的文化素养和审美情趣，提高全民族的文化素质；媒体应该承担起社会责任，发挥传播文化的功能；每个人也应该积极参与到文化活动中去，不断丰富自己的精神世界文化的力量是无穷的文化的力量也是持久的。一个国家、一个民族要发展壮大，必须要有强大的文化力量作为支撑。只有拥有强大的文化力量，才能在国际舞台上立于不败之地。因此，我们应该深入挖掘和弘扬中华优秀传统文化，同时吸收世界优秀文明成果，不断推动中华文化走向世界
