实践论观点介绍PPT
《实践论》是毛泽东1937年7月撰写的，他曾以这篇论文的观点在延安抗日军事政治大学作过讲演。1951年收入人民出版社出版的《毛泽东选集》第一卷。2011年...
《实践论》是毛泽东1937年7月撰写的，他曾以这篇论文的观点在延安抗日军事政治大学作过讲演。1951年收入人民出版社出版的《毛泽东选集》第一卷。2011年收入中央文献出版社出版的《建党以来重要文献选编》第十四册。该文章是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义—特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义。全文论述了实践与认识的关系，指出真理的标准只能是社会的实践，实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点。在实践中不断开辟认识真理的道路，达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论。它用科学的认识论武装了中国共产党，教育全党树立马克思列宁主义必须同中国实际相结合的观点。实践与认识的关系《实践论》开篇即强调实践的重要性：“人类的认识史和实践史都证明：凡是错误的结果都是由主观脱离客观的实践造成的，或者是由实践和认识向相反方向的发展所造成的。”毛泽东在阐述实践的重要性后，又详细论述了认识对实践的依赖关系，以及认识在实践中产生、发展的过程。他指出：“我们对于工作的感性认识，往往是更为重要的和更为可靠的。”同时强调：“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。”真理的标准只能是社会的实践《实践论》明确指出：“真理的标准只能是社会的实践。”毛泽东认为，人们对于事物的正确认识和错误认识“只有通过实践及其结果才能得到证明”。他强调：“真理的标准只能是社会的实践，这是没有例外的。”这是因为，“只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。”实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点毛泽东在《实践论》中强调：“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。”他进一步指出：“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”因此，“社会上的一切自由学说都不能不在物质生产活动的一定的历史形式下才能产生；它们都必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释”。在实践中不断开辟认识真理的道路《实践论》强调：“真理是具体的。即是说，真理不是抽象的、无条件的、绝对的、万能的；真理是一元的而不是多元的。但是我们的真理是具体的，而不是抽象的。”毛泽东认为，“我们的真理是具体的，而不是抽象的”，因此，“我们的任务就在于逐步地实现这个具体的真理”。他指出：“在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。”因此，“人们对于现在的认识和对于过去的认识、对于未来的认识都是发展的”，“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一”。
