说苑辩物篇诗解15PPT

原文晋平公问于师旷曰：“吾闻少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。壮而忘怨，老而忘倦，何也？”师旷曰：“少而好学，如日出之阳；...

原文晋平公问于师旷曰：“吾闻少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。壮而忘怨，老而忘倦，何也？”师旷曰：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰能无为君子乎？”平公曰：“善哉！”注释“吾闻少而好学”句这句话比喻年少时开始学习，就像早晨的阳光，充满活力和希望“壮而好学”句这句话比喻壮年时学习，就像中午的阳光，炽热强烈“老而好学”句这句话比喻老年时学习，就像点燃的蜡烛，虽然光线有限，但依然可以照亮周围“壮而忘怨”句这句话比喻壮年时学习可以让人忘记烦恼和怨恨“老而忘倦”句这句话比喻老年时学习可以让人忘记疲劳和厌倦“孰能无为君子乎？”这句话的意思是，学习能够让人成为君子，没有其他的追求“善哉！”这是晋平公对师旷回答的赞叹，表示同意和欣赏诗解在这段对话中，晋平公询问师旷关于学习和年龄的关系。师旷用生动的比喻来回答，强调无论年龄大小，学习都是有益的。他用“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”来形容不同年龄段学习的特点，分别是年少、壮年和老年的学习状态。这些比喻形象地展现了学习的持续性和渐进性。师旷进一步解释了为什么壮年时学习会“忘怨”，老年时学习会“忘倦”。他的回答暗示了学习可以让人超越世俗的烦恼和疲惫，使人达到一种高尚的境界。这是一种对学习的崇高赞美，也是对君子品格的追求。最后，晋平公对师旷的回答表示赞同，用“善哉！”一词表达了他的欣赏和认可。这个简短的评语不仅表明了晋平公对师旷观点的认同，也从侧面强调了学习的价值和意义。这段对话还传递了一个重要的信息，那就是学习是一种持续的过程，不受年龄的限制。无论在生命的哪个阶段，只要有学习的意愿和能力，都应当积极地去追求知识。这种思想不仅在古代有它的价值，在今天也同样具有启示意义。另外，这段对话也展示了古代中国对于君子品格的崇尚。师旷用学习来比喻君子品格的养成，强调了学习和君子品格之间的紧密联系。在古代中国，成为君子被视为一种崇高的追求，这种追求不仅体现在道德层面，也体现在知识层面。通过不断的学习和自我提升，人们可以逐渐接近君子的境界。总的来说，这段《说苑辩物篇》中的对话展示了古代中国对于学习的重视和崇尚，同时也表达了对于君子品格的追求。这对于我们今天的学习和生活依然具有启示意义。无论在哪个时代，只要我们愿意去追求知识和美德，我们都可以成为自己生活中的“君子”。