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词牌介绍《虞美人》是词牌名，出自唐教坊曲。最初为齐梁乐府吴声歌曲《虞美人令》，咏陈后主宠妃张丽华。唐初成为教坊曲。至唐代白居易、韦应物、刘禹锡、李贺等人均...

词牌介绍《虞美人》是词牌名，出自唐教坊曲。最初为齐梁乐府吴声歌曲《虞美人令》，咏陈后主宠妃张丽华。唐初成为教坊曲。至唐代白居易、韦应物、刘禹锡、李贺等人均有拟作。以后进入梨园法曲。北宋时教坊犹有依月令采取衍声八叠成八拍一曲，名为《撷芳词》唱《虞美人》。拍逐句，起于第四拍，韵逼双声。调体甚娇婉，人各以其姿容好之，亦自数十种。”可见《虞美人》词牌之风雅。原文《虞美人·听雨》宋·蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。译文歌楼上少年酣歌醉饮，红烛高烧，构筑起罗帐。人到中年，漂泊他乡，孤舟中听夜雨凄厉。江阔云低，狂风骤雨，失群孤雁哀鸣。而现在是一个人在僧庐下静静地听雨，两鬓已是白发苍苍。人生的悲欢离合总是无情，那又何必去问这种痛苦何时才能完结？现在不管它是如何的痛苦与无奈，都交给了秋雨，任凭窗外秋雨不断滴沥了一个晚上。赏析蒋捷用“听雨”这一独特的视角来展现自己少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇。“听雨”同时也是蒋捷自己一生的写照，对国家灭亡的无奈和自身身世的悲叹。一曲“虞美人”，一段人生路。听雨知人味，听雨知人生。背景介绍蒋捷在南宋灭亡后，隐居不仕，以山水自娱，抱节以终。他的《虞美人·听雨》是他的代表作之一，也是中国古代词作中的经典之作。这首词通过描述作者听雨时的感受，展现了作者对亡国之痛的深刻思考和自身身世的悲叹。词牌的来源《虞美人》这个词牌名来源于楚霸王项羽的宠姬虞姬。据传，虞姬在秦朝灭亡后，跟随项羽逃到乌江边，因不舍项羽而自刎身亡。后人为了纪念她，便将她与项羽的故事编成歌曲，取名为《虞美人》。后来，唐教坊曲开始将这个故事改编为曲子，便有了《虞美人》这个词牌。词牌的特点《虞美人》这个词牌的曲调婉转柔和，多用于表现细腻的情感和愁绪。同时，这个词牌也是古代文人墨客喜欢用来抒发情感的一个重要载体。它的每句字数相等，音韵和谐，非常适合表现中国古代诗词的韵律美。总结《虞美人·听雨》这首词是蒋捷用自己的一生经历和亡国之痛写出来的。它通过细腻的笔触和独特的视角，展现了作者深刻的思考和情感。同时，《虞美人》这个词牌名也承载了中国古代文化的一部分，表现了古人对于情感、人生和社会的深刻思考。这首词不仅具有文学价值，同时也具有历史价值和文化价值。