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中小学生心理健康教育
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李凭箜篌引PPT

原文《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云頽不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石...
原文《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云頽不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神仙教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。翻译在深秋的某个夜晚,李凭坐在杭州爱山亭上,弹奏箜篌。那琴声仿佛有神力,连江娥、素女都被牵动,连芙蓉、香兰都为之欢笑。昆山的美玉都在琴声中碎了,凤凰也为之欢叫。那琴声清越入耳,却并不消减夜晚的寒冷。二十三弦的振动,甚至惊动了天上的皇帝。在女娲炼石补天的地方,石头被琴声震破,引来了秋雨。这箜篌之音如此神奇,甚至引来了神仙教神妪。老鱼兴奋地跳起来,瘦蛟也为之欢舞。吴刚听了,忘记睡觉,靠在桂树上欣赏;寒兔也伫足聆听,任凭露水打湿自己的脚。赏析《李凭箜篌引》是一首描绘音乐之美的诗歌。诗人通过丰富的想象力和夸张的修辞手法,将李凭的箜篌之音描绘得生动而形象。首先,诗人通过“吴丝蜀桐张高秋”一句,点明了李凭所使用的乐器——吴地的丝和蜀地的桐木制成的箜篌。这种乐器在当时非常珍贵,也表明了李凭技艺的高超。接着,“空山凝云頽不流”一句,诗人用夸张的手法描绘了李凭的箜篌之音如何感动了自然界的云彩,使它们停止不动,仿佛被音乐所吸引。这种描写不仅突出了音乐的美妙,也显示了诗人丰富的想象力。接下来,“江娥啼竹素女愁”一句,诗人通过比喻和夸张的手法,将李凭的箜篌之音比作江娥和素女的歌声,表现出音乐的凄美和感人之深。“昆山玉碎凤凰叫”一句,诗人用比喻和夸张的手法,将箜篌之音比作昆山的玉石碎裂声和凤凰的叫声,进一步强调了音乐的美妙和神奇。“芙蓉泣露香兰笑”一句,诗人用比喻和拟人的手法,将箜篌之音比作芙蓉和香兰的泣笑之声,生动地表现了音乐的情感表现力和感染力。“十二门前融冷光”一句,诗人用夸张的手法描绘了李凭的箜篌之音如何感动了整个长安城的人们,使他们的心灵得到了音乐的温暖和照耀。“二十三丝动紫皇”一句,诗人用比喻和夸张的手法,将箜篌之音比作天神的乐声,使紫皇神都被感动,进一步突出了音乐的美妙和神奇。“女娲炼石补天处”一句,诗人用神话故事来比喻李凭的箜篌之音,表明音乐有着改造自然、修补缺陷的力量。“石破天惊逗秋雨”一句,诗人用比喻和夸张的手法,将箜篌之音比作惊破天的石声和引来的秋雨声,表现了音乐的震撼力和情感表现力。最后,“梦入神仙教神妪”一句,诗人通过比喻和夸张的手法,将李凭的箜篌之音比作神仙的教诲之声,使神妪都被吸引过来倾听;同时,“老鱼跳波瘦蛟舞”一句用拟人和夸张的手法表现了音乐的感染力和动感;而“吴质不眠倚桂树”一句则用拟人的手法表现了音乐的情感表现力和感染力;最后“露脚斜飞湿寒兔”一句则用夸张的手法表现了音乐的持久力和情感表现力。整首诗中,诗人通过丰富的想象力和夸张的修辞手法,成功地描绘出了李凭的箜篌之音的美妙和神奇。同时,诗歌中还融入了许多神话故事和历史典故,使诗歌具有浓厚的文化底蕴和艺术价值。