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扬州慢宋 姜夔淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自流，悲茄数声，废池乔木，顿觉身世两忘，心台澄明，特此由。吾想十年之梗概...

扬州慢宋 姜夔淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自流，悲茄数声，废池乔木，顿觉身世两忘，心台澄明，特此由。吾想十年之梗概，强半出现于斯。其日，予与二三友人于扬州久矣，览古情多，翻然尽兴。已而雪虬变化，不名一文；修椽老梅，化为惊叹。喜得益友；得此道矣。食未竟，浮生已矣。已而已而，不可知也！自笑平生，英气凌云，凉然万里宣威。岂知已自过之，燕雏告诉花都尽，鸠妇丁宁雨速晴。天地无恩而大恩生。静想至此，豁然开朗。“予生则中华，死则夷狄，寸心宛然，终始如是。”作《扬州慢》一曲，实中流之砥柱也。言虽多而未尽，意决非反悔。持此一念，若逢知己，死而无憾。诗云：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？守其初心，始终不变。悲夫！世之扼腕叹息者，皆未尝深味此曲者也！岂独予哉？盖予自丙申至日过扬州之后，触景伤情，几近十年之久。时至今日，读此词犹如亲历其境，且事犹在目前。予岂敢忘之哉！然则何以言“守其初心”？盖因当时立志以中华之骨力创作恢复汉家衣冠之诗词耳！今以《扬州慢》一曲为证：词之本意在抒情言志；词之深处则在痛思民族之衰颓、国家之罹难；词之骨髓则在于警示当世、激励人心！故予以为：读《扬州慢》一曲而能知其情、明其意、通其志者方为真知此词者也！若夫初读此词者虽多而未尽其意则已矣但观其词之美则亦可见词人之深意矣！故有此言：“《扬州慢》一曲当为千古绝唱！”斯言信矣！扬州慢宋 姜夔淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自流，悲茄数声，废池乔木，顿觉身世两忘，心台澄明，特此由。吾想十年之梗概，强半出现于斯。其日，予与二三友人于扬州久矣，览古情多，翻然尽兴。已而雪虬变化，不名一文；修椽老梅，化为惊叹。喜得益友；得此道矣。食未竟，浮生已矣。已而已而，不可知也！自笑平生，英气凌云，凉然万里宣威。岂知已自过之，燕雏告诉花都尽，鸠妇丁宁雨速晴。天地无恩而大恩生。静想至此，豁然开朗。“予生则中华，死则夷狄，寸心宛然，终始如是。”作《扬州慢》一曲，实中流之砥柱也。言虽多而未尽，意决非反悔。持此一念，若逢知己，死而无憾。诗云：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？守其初心，始终不变。悲夫！世之扼腕叹息者，皆未尝深味此曲者也！岂独予哉？盖予自丙申至日过扬州之后，触景伤情，几近十年之久。时至今日，读此词犹如亲历其境，且事犹在目前。予岂敢忘之哉！然则何以言“守其初心”？盖因当时立志以中华之骨力创作恢复汉家衣冠之诗词耳！今以《扬州慢》一曲为证：词之本意在抒情言志；词之深处则在痛思民族之衰颓、国家之罹难；词之骨髓则在于警示当世、激励人心！故予以为：读《扬州慢》一曲而能知其情、明其意、通其志者方为真知此词者也！若夫初读此词者虽多而未尽其意则已矣但观其词之美则亦可见词人之深意矣！故有此言：“《扬州慢》一曲当为千古绝唱！”斯言信矣！