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《金枝》是英国人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽创作的人类学著作，于1890年首次出版发行《金枝》是研究巫术与原始习俗的著作。该书研究了原始宗教、神话、巫术、仪...

《金枝》是英国人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽创作的人类学著作，于1890年首次出版发行《金枝》是研究巫术与原始习俗的著作。该书研究了原始宗教、神话、巫术、仪式和原始人的心理，从中考察原始人的个体主观活动，寻找宗教的源头。弗雷泽提出人类思想进化的一般发展过程图式：巫术阶段――宗教阶段――科学阶段。弗雷泽运用历史比较研究方法，系统整理了世界各民族原始信仰的资料，建立了一整套严整的体系。1. 而这棵被折下来的能改变奴隶命运的树枝，就是“金枝”。（至于这是一棵什么品种的树，弗雷泽后面也说了，是“槲寄生”）3.这个奇怪的祭司传承制度引起了弗雷泽的好奇：为什么新任祭司必须杀死前任祭司才能继位？为什么他在找前任祭司决斗之前一定要折下某棵树上的树枝呢？4.于是，弗雷泽从这些问题出发，开始思考和探究古老习俗背后所隐藏的秘密。他遍阅各国典籍，搜集各民族原始信仰的各种资料，再进行系统的梳理，然后演绎出了一套严整的体系，对巫术的由来与发展做出了很详细的说明和展望。通过对人类早期的自然崇拜、灵魂观念以及相关的禁忌进行比较和分析，弗雷泽发现并揭示了人类思维进化的共同轨迹，即——从巫术到宗教，从宗教再到科学。1. 提到巫术，你会想起什么？是电视剧里那些装扮奇特满嘴咒语的神婆巫师，还是宫斗电视剧里扎小人诅咒别人的厌胜之术？6.其实，在我们的生活中，巫术是无处不在的（虽然它并没有起到什么作用），尤其是在经济没那么发达的地区。比如，小时候我们换牙时，大人会叮嘱，上面的牙掉了，要把牙丢到床底下；下面的牙掉了要扔过屋顶。只有这样，牙齿才能长得端正整齐。再比如，孕妇在怀孕时不能吃螃蟹，孩子会横着走路；不能吃兔子，不然孩子会三瓣嘴。还有干旱时抬着龙王或雨婆游街求雨、小孩子生病了要招魂，包括有些人随身携带的护身符，其实都是属于巫术。7.弗雷泽将巫术分为两种，一种是模仿巫术，一种是接触巫术。“巫术得以建立的思想原则大体有两个：一个是‘同类相生’或说同果同因，叫作‘相似定律’；一个是‘接触过的物体彼此分离之后，它们之间的相互作用并不会因为距离变远而停止’，叫作‘传染定律’或‘接触定律’。巫术根据第一个原则（即相似定律）引申出，他能够仅仅通过模仿可以实现任何他想做到的事；从第二个原则出发，他断定他能够通过一个与人接触过的东西来影响人，这个东西甚至不用是人身体的一部分。基于相似定律的巫术是‘顺势巫术’或‘模仿巫术’，基于传染定律或接触定律的巫术是‘接触巫术’”。1. 弗雷泽认为，巫术早于宗教诞生，宗教是巫术的一种进步。9.什么是巫术呢？巫术是企图借助超自然神秘力量的方术。绝大部分早期的人类社会并无后世对自然无比强烈的敬畏与恐惧感，而是秉持一种泛灵论的认识，并认为人类的地位，即使不超过，也和自然平等。在原始社会的巫术中，有着大量的威逼甚至恐吓自然界顺从人意的仪式。之后，随着人类的进步，人类开始意识到自然界力量的强大和不可违背，渐渐生出对自然的敬畏和恐惧，于是，巫术让位于崇拜自然的泛神论宗教。从泛神论到多神论，再到今世盛行的一神论，神祗的地位实际上是逐渐提高的。1. 而宗教，则是“取悦或安抚那种被认定为能够控制和引导自然进程与人生轨迹的超人力量”。也就是说，宗教包括两个方面，一个是理论，对超人力量的信仰，一个是实践一一对这种力量的讨好与安抚。因为只有相信有神存在，オ会考虑去安抚和讨好它，所以两者之间，信仰明显在前。11.宗教与巫术宗教和巫术里都有“人神”的概念，但宗教的“人神”是人的身体、神的内在，是神纡尊降贵进入到人体内，并通过这个肉身做出的奇迹预言来显示自己的超人力量和智慧。比如耶稣和释迦牟尼。也就是说，虽然他具有人的外形，但他本质仍然是凌驾于人之上的神。而巫术里的“人神”则只是一个拥有特殊权力的普通人，他本质上是人，只不过拥有了一点神秘的能力和权力而已。12.如果你也对人类学感兴趣，想要了解人类精神上的进化历史，那就一起来读这本《金枝》吧。