工艺美术史——唐代铜镜PPT

唐代铜镜的介绍铜镜，亦称“铜鉴”“照子”正面光亮，清晰可鉴，可正衣冠，是人们不可或缺的生活用具。铜镜背面多有花纹或铭文，折射出时代特征与审美情趣，具有重...

唐代铜镜的介绍铜镜，亦称“铜鉴”“照子”正面光亮，清晰可鉴，可正衣冠，是人们不可或缺的生活用具。铜镜背面多有花纹或铭文，折射出时代特征与审美情趣，具有重要的历史、科学以及艺术价值。从最早有考古发现的齐家文化到清末4000多年的发展历史中，铜镜可以说是中国古代金属器物中沿用时间最长、使用范围最广、产生影响最普遍的实用器，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。宣城市博物馆收藏的铜镜数量丰富且成序列，现藏有战国至清代的铜镜475面，琳琅大观，美不胜收唐代铜镜的发展唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期，经济文化繁荣，社会多元开放。继两汉之后，铜镜制造业在唐代又达到另一高峰。唐代铜镜的制作技术和艺术达到了前所未有的高度。在工艺上锡和银的合金比例加大，使镜面更加光洁，映影更加清晰；造型上形制不一，除圆形外，出现菱花形、葵花形、方形、八角、亚形等镜形；装饰上多采用浮雕式，不施地纹，构图简洁美观，纹饰摆脱了两汉以来神秘怪诞的气氛，纹饰更贴近社会现实，多以鸾鸟、瑞兽、花卉及人物故事等内容为主。宣城地处长江中下游平原向皖南山区过渡地带，自古就盛产铜和锡等矿产。商周时期皖南宣城一带铜矿采冶业兴起在汉代宣城为丹阳郡的郡治所在地，丹阳郡是唯一设有铜官的郡国，所产铜名为“丹阳铜”，盛极一时，赞誉很高在唐代宣城为上州大郡，是江南五大中心城市（润、越、宣、苏、杭）之一，人丁兴旺，经济发达，凭借丰富的矿藏资源、“驰禁”的冶金政策和规范的冶金制度、优越的水运资源，宣城一带铜矿采冶依然繁荣宣城市博物馆也因此得天独厚，收藏唐代铜镜40面。这些铜镜形态多样、纹饰丰富、制作精良，照映出欣欣向荣的大唐社会风貌。特点唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。盛唐以后，以花为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜的演变情况可分为三个时期。初唐一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外影响，出现海兽葡萄镜盛唐、中唐时民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也不像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的最盛期，代表了唐镜的水平晚唐处于衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味历史奠基唐代铜镜发展主要是因为当时瓷器已取代铜，铜器衰落，青铜技术都集中到铜镜上，此外还因为当时铜镜作为礼品，广泛用于社会交往。唐代铜镜现存很多，有出土的，也有传世的。唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。盛唐以后，以花为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。铭文分类唐镜铭文十分规整，没有汉镜铭文缺笔少画的现象。字体多为正楷，字形扩大，字文清晰，笔法谶巧而不苟，十足表现出瑰丽华美之姿态，最富时代特性。唐镜铭文与隋镜有其划时代的一脉作风，几乎是千篇一律的四字或五字骈体铭文。铭文依据辞意可分为两种：一是歌颂赞美铭文，均为韵语，多四言、五言，及少数长短句，文藻华丽清俏。有的采用时人的诗词语句，又有回文式铭。骈体铭文中的回文体是全铭以每一字或两字循环诵读，皆能成文，读法有正读，脱卸读，首尾交加读等，如“镜发菱花，净月澄华”二是宗教铭文，唐末道家八卦五行说流行，镜铭亦有表现，此类镜铭多配山川、日月、干支、十二辰图纹演变分期初唐一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外影响，出现海兽葡萄镜。盛唐中唐民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也未像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的最盛期，代表了唐镜的水平。晚唐出现衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味。铜镜案例唐月宫纹镜1986年宣州西南郊出土，直径14.6厘米，缘厚0.5厘米，重581克。八瓣菱花形，镜背纹饰以一周凸弦纹分为内外区，内区中为一棵大桂树，树干虬曲，中部盘曲成镜钮，上部为桂树枝叶，排列稀疏有致，树左侧为一玉兔直立，耳竖起，前肢握杵捣臼，下有一跳跃的蟾蜍。右侧为嫦娥翩翩起舞，外区饰八朵流云纹。平素缘花鸟纹镜花鸟纹镜是流行于盛唐、中唐时期最为绚丽的镜型之一。花鸟纹饰灵动自由，华丽多姿，展现出一派生机勃勃的景象，也充分反映出唐代人对生活的热爱。唐双鸾花枝葵花镜1984年宣州北门土炮台出土，直径12.4厘米，缘厚0.4 厘米，重355克。八出葵花镜，圆钮。钮两侧各饰一只鸾鸟，曲颈展翅扬尾，相对而立；钮上饰有一只折枝花，两片花叶托起一朵盛开的重花瓣；钮下的折枝花为两片花叶托起盛开的莲瓣。素缘。此镜造型美观，鸾鸟俊美，花叶吐芳，争妍斗艳，欢快清新。铜镜中的中国历史和文化汉代是我国铜镜发展的重要时期。中国铜镜，以汉镜出土的数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。镜形基本为圆形，半圆形钮为主，也出现了一些伏兽形钮，纹饰表现手法为平雕、线雕和浮雕。汉代铜镜上开始出现铭文。纹饰种类上主要有西汉的蟠螭纹、蟠虺纹、草叶纹、规矩草叶、规矩蟠螭纹、百乳纹、四乳四虺，以及“日光”、“昭明”等以铭文为装饰的铭文带（指有铭文的部分）镜。西汉晚期王莽至东汉早期，出现了四乳禽兽纹、多乳禽兽、四神规矩纹等，这期间主要产自浙江绍兴的画像镜、半圆方枚神兽镜是其中佼佼者，其工艺以高浮雕为主，刻划极为精细、纹饰内涵丰富，多有铭文，反映了当时的社会意识。之后还有连弧纹、变形四叶纹、龙虎纹和夔凤纹等，纪年铭文亦开始流行。唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，除了继续沿用前代的圆形、方形之外，又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上，如月宫、仙人、山水等。特别是随着社会进入相对稳定及繁盛的局面，这时期的铜镜亦摆脱了两汉以来的神秘怪诞气氛，更接近于现实社会大众的生活；表现手法也更多样化，表现了浪漫的色彩。特种工艺镜如金银平脱镜、螺钿镜、银壳镜、金壳镜等等，十分精美，是当时突出的镜类。这是强盛唐朝高度艺术水平的产物，充分显示出唐代铜镜的特点。铜镜体现了什么铜镜体现着古人审美眼光，拿古代铜镜与现代玻璃镜子相比，前者虽然不及后者清晰，但是其身上的艺术性绝对是后者比不上的。汉代早期，铜镜逐渐走进寻常百姓家，繁缛细密的龙凤蟠螭纹饰变为卷草纹、星云纹、吉语，出现了草叶纹镜、星云镜及各种铭文镜。到了唐代，铜镜体现了盛唐风韵的华丽气象，纹饰以麒麟、奔马、鸾凤、吼狮及西域传进的各种花卉、不知名的或奔或卧的怪兽等为主。铜镜身上的装饰纹路，直接代表着古人的审美眼光。纹饰工艺，既反映了铜镜的主题内涵，也是铜镜最具美学价值的部分。它涵括了各种几何、动植物、神兽仙人、民间故事、生活百态、祈愿祝福等，有些精美的可媲美画作，或映照出各种社会内容。纹饰各具时代特征：殷商时期多用叶脉纹、平行线纹、多圈凸弦纹等西周时期多用重环纹、鸟兽纹等春秋战国时期多用山字纹、凤鸟纹、蟠螭纹等汉代除继续沿用战国镜纹饰外，最流行的纹饰有规矩纹(博局纹)、草叶纹、星云纹、连弧铭文纹、蝙蝠形柿蒂连弧纹等三国两晋南北朝时期则多用兽纹、变形四叶纹、瑞兽纹等隋唐时期多用瑞兽纹、四神纹、花鸟纹、宝相花纹、海兽葡萄纹、十二生肖像纹等五代以来由于政局变化，铜镜铸造也有明显的时代差异和独特的民族风格至明代铜镜铸造业已是江河日下，逐渐被实用的玻璃镜所代替了