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《黄帝内经》的第一篇《上古天真论》，主要讲述了上古时代人们如何通过保持天真烂漫的心态和行为来达到健康长寿的目的。下面是对该篇的译文。原文昔在黄帝，生而神灵...

《黄帝内经》的第一篇《上古天真论》，主要讲述了上古时代人们如何通过保持天真烂漫的心态和行为来达到健康长寿的目的。下面是对该篇的译文。原文昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？译文曾经有一位黄帝，他生来就具有神灵的智慧，即使年幼也能够流畅地说话。他从小就心思敏捷，善于思考；长大后更变得敦厚敏慧。最终，他修炼成功，登上了天道。黄帝向他的老师岐伯问道：我听说上古时代的人，都能活到一百岁，且不显得衰老；而现在的人，往往刚过五十岁就显得老态龙钟了。这是不是因为时代环境不同了呢？还是因为我们现代人失去了某种养生之道呢？原文岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。译文岐伯回答道：上古时代的人，那些懂得养生之道的人，能够遵循天地阴阳的变化规律，采用合适的方法来调和身体和精神。他们饮食有节制，起居有规律，不过度劳累和妄为。因此，他们的身体和精神都能够保持健康，寿命可以达到一百岁才离开人世。然而，现代的人却不是这样。他们把酒当作水喝，把放纵当作常态。醉后还房事过度，以满足自己的欲望。这样使得他们的精气逐渐耗竭，真气也逐渐散失。他们不懂得保持精气的充盈，不善于调养精神；只追求眼前的快乐，违背了生命的真正乐趣。起居毫无规律可言，所以不到五十岁就衰老了。原文夫道者年皆百岁。动作不衰不失四时之和。是以能上与天地同参。与日月同光。下与同类俱昌。失之则年半百而早衰。此其道也。译文那些掌握了养生之道的人，每年都能保持一百岁的健康状态。他们的动作从不显得衰老，也不违背四季阴阳的变化规律。因此，他们能够与天地同参、与日月同光；在下也能与同类的人们共同繁荣昌盛。如果失去了这个养生之道则不到五十岁就会显得早衰了。这就是养生之道的奥秘所在啊！## 原文夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。译文上古时代的圣人教导普通人时，总是告诫他们要避开虚邪贼风，保持心态平和，不要被外界的诱惑所干扰。只有让真气自然流动，精神内守，才能避免疾病的侵袭。因此，他们心志闲适而少有欲望，心安理得而不惧怕任何事情。虽然从事体力劳动而不感到疲倦，这是因为他们的气息顺畅而自然流淌。每个人都按照自己的意愿行事，所以他们能够吃得香甜可口，穿着称心如意，享受着民俗风情而不相互羡慕。因此，他们的民众生活朴素自然。无论是贪恋美味佳肴还是沉迷声色犬马都无法迷惑他们的心志；无论是愚蠢的人还是聪明的人、无论是贤能的人还是不肖的人，他们都不惧怕任何外物的干扰，所以他们符合天地之道。这就是为什么他们能够活到一百岁并且动作不显得衰老的原因，因为他们德行完美而没有危害。