我不是药神PPT
人物冲突程勇电影的主角，人民的“药神”。在最初，只是一个穷商人。并且因为穷，被迫离开了老婆孩子，也无法为父亲治病。但突如其来的吕受益为他带来了一个违法的商...
人物冲突程勇电影的主角，人民的“药神”。在最初，只是一个穷商人。并且因为穷，被迫离开了老婆孩子，也无法为父亲治病。但突如其来的吕受益为他带来了一个违法的商机，于是产生了第一个冲突：急需要钱 <---> 商机赚钱但违法等他终于拿到了代理权，靠着卖十倍利润的盗版药发家致富后，收到了来自同行的威胁。都是卖假药的，被别人捅了窝，还好虚惊一场。不过这也让他产生了极大的动摇，并产生了第二个冲突：继续卖药赚钱 <---> 极大的坐牢风险而放弃做代理卖药，也意味着又会有大批的病人因买不起药而死去，小团队也会随着代理停止而破裂。而坐牢，也意味着与世隔离，与家人断了联系。所以其实此处的冲突应该是：继续卖药赚钱（可以救更多的人） <---> 极大的坐牢风险（无法照顾家人、失去朋友）所以他最终还是决定将代理权转让给骗子张长林，自己开起了厂子做生意。过了一年（还是三年，记不太清），吕受益的妻子找到程勇并告知他吕受益已经快不行了，甚至尝试过自杀。此时张长林也因为太猖狂被抓，病人们都只能买回4万元的天价药。目睹了受益的离去，以及病人们、朋友们痛苦的现状，他面临着第三个冲突：重新违法卖药（拯救人民与苦海） <---> 顶风作案，很有可能被抓入狱当然这一次他没有犹豫，而是告别了孩子，甚至吃着工厂的本钱做着亏本买卖，一切都为了拯救病人于水深火热之中。而这一次，他也是真正地成为了病人们的“药神”。曹斌作为本片中假药案的执行者，在立场上曹sir无疑是与卖着盗版药的勇哥有着最激烈的冲突。与经典的执法者形象一样，曹sir也在了解了真实状况后面临着法与情的艰难抉择。身为执法者，他理应严格执法。在残酷的现实面前，他又不得不接受良心的拷问。其实，曹斌即是本片中最直观的冲突的体现：严格执行并不完美的法律 <---> 现实与人情吕受益而对于吕受益来说，最大的冲突莫过于自己的疾病与家人的生活之间。也代表着所有的病人都会遇到的问题：坚持苟且地活着（耗资巨大、家庭压力巨大） <---> 一走了之（留下破碎的家庭）人与社会冲突首先是人情与法律的冲突，在片中，程勇贩卖假药肯定是触犯了法律的，但是他的行为却又救了许多吃不四万元一瓶的高价药的病人，以致于人们自发的保护甚至于帮助他贩药，甚至于负责查案的曹警官在听了一位老人讲述自己的经历后被感动的都不愿意去查了。这里便是一个冲突了，法律与人情的冲突，类似的事情还有许多，如于欢案，他在母亲被辱后杀人，从法律上说会严惩他，但是从人情上讲却是情有可原，二者便产生了冲突，当然后面事情有一个圆满的解决。第二个是病患的用药需求与高昂的药价的冲突。《我不是药神》中，正版药四万元一瓶，假药仅仅只用数千。这数万元一瓶的药正是患者所消费不起却不得不用的药，所以片中程勇才能才会去倒卖假药，再到后面为救人去卖假药，吕受益为了不拖累家人而自杀，还有一位老人对曹警官说自己家自己的病拖垮。这都彰显出社会当中的矛盾与冲突，人们想治病，但药费太贵而治不起的矛盾。第三个冲突便是商人获取利益的方式了。无论是药厂老板亦或是张长林都代表的是社会上的部分牟取暴利的商人，他们的行为和程勇的的行为形成的鲜明对比都是在反映社会上正当牟利与牟取暴利的方式的冲突。色彩运用本片中制造仿制药的印度药厂老板，他的着装一直浅黄色的背心搭配纯白色T恤，这是美好的颜色搭配，白色代表他从事的仿制药是可以救治白血病人的，黄色代表他也在帮助病人们抗争病毒。虽然印度仿制药厂老板从事的仿制药是不合法的行为，但他的行为在买不起药的病人的眼里，他的行为是美好、高尚的。与印度仿制药厂老板形成鲜明对比的是瑞士诺瓦公司的医药代表赵立忠。赵立忠在本片全程西装打扮，他穿着的白色T衬衫，代表他从事的行为也可以医治白血病人的，但他的蓝色西装将白色衬衫包裹在了里面，这是拒绝的暗示，说明在他眼里利益比起救治白血病人要更为重要。在赵立忠第一次登场时，镜头视角是仰视的，说明他高高在上，他并不重视下面抗议药价高的病人们。同时画面中赵立忠的黑色背景，让人物多了一些暗示，即他是本片中反派形象的寓意在电影中，色彩还被用来过影响观众的情绪。在程勇第一次前往印度购买仿制药时，电影里印度街头的画面的镜头主要色彩是黄色，温暖和希望的象征，这里向观众传达了舒服、温暖的情绪。程勇因为吕受益的病危，再次前往印度买药时，再次出现了印度街头的场景画面。但这时镜头的主要色彩却是冰冷的蓝色，和悲哀的白色。这里的色彩与第一次印度街头画面的色彩形成了强烈对比，说明此时印度的情况也有了巨大变化，并向观众传达出了不愉快、悲伤的情绪。在电影结局中，程勇因走私印度仿制药而被判刑5年，在运送他前往监狱的路上，得到程勇帮助的白血病人纷纷前往为他送行。这里是本片中最感人的镜头，而在制造这段感人场景的过程中，色彩发挥了重大作用。我们可以看见画面中，镜头给到程勇时，押运车外的色彩是正常白天的色彩，但给到白血病人的镜头时，色彩发生了很大变化。他们背后的色彩是夕阳的黄色，让人感到非常温暖，舒服，这明显是摄影师有意制造的蒙太奇，以此向观众传达出感人的情绪。构图形式隐喻主题框式构图和隔景构图的使用，使人物形象在荧幕中占据极小的空间，隐喻社会底层人物在面临困境时生存的艰难和无助，以及普通人与边缘群体之间的隔阂。特殊的构图形式，成为影片主题表现的外在表征。影片的环境设置在杂乱拥挤的上海弄堂，环境的闭塞使故事空间的延展产生了局限性，而这种局限，是社会制度和法律的局限，被现实所迫的小人物在这样的生存现状中佝偻前行。“王子神油店”的门头店名被凌乱的电线所框住，电线所组成的网亦指法网，隐喻了在法网之下所建构的社会秩序的绝对地位。镜头语言表现主题导演在影片中刻意运用大量的手持摇晃镜头来完成影片主题表现的视觉外化，凸显了在道德与法律面前，在生存的困境面前，现代人的焦虑、矛盾和挣扎。曹斌作为执法者， 本应坚守社会的法律秩序，然而在面对一双双真挚的眼睛和渴求的目光，面对通缉的“假药贩子”拯救无数鲜活的生命于病魔的掌中时，他的内心发生了摇摆。他望着镜子中的自己，那是趋于同情和社会道义的另外一个自己，与之相对的则是现实中作为一名执法者的自己。导演运用手持摇镜头和晃动镜头来体现他此时的矛盾和挣扎，使用摇镜头完成了曹斌与同事之间对话的长镜头表现，来体现现实的客观真实和不可抗拒。而这场戏的最后一个镜头则从现实中的曹斌摇到镜子中的他，暗喻了曹斌的选择最终趋于道德和情义。镜头朴实细腻，没有炫酷的视觉特效，却直戳人心，增强了真实感和观众的心理体验，引起观众的共鸣。长镜头在影片中，当吕受益的生命即将走到尽头时，镜头在他苍白的脸上慢慢地移动。这个长镜头使此环境和场所变得更有价值和互动性[。病房外，程勇和吕受益的妻子呆坐在长椅上。听到病房里吕受益无助、悲怆的叫喊之后，程勇产生了巨大的压力，心中充满纠结和内疚。这个长达一分钟的无声的镜头，沒有明显的情绪起伏，但沉默比激烈的情感输出更让人觉得无奈和心疼。特写镜头病友们被警察带到警察局后，满头银丝的患者苦苦哀求赵斌不要追查印度药，这时影片给了老人的脸一个特写镜头，将老人脸上的憔悴和眼神中的绝望展现得淋漓尽致。警察并没有严厉地审问老人，只是平静地与其对话，从而放慢了电影的整体节奏。那句“我想活下去”的哀求，体现了情与法的碰撞，也让观众感受到了现实的无奈。意象符号承载主题影片中巧妙地将道具作为意象符号承载主题意蕴，成为推动叙事的线索，象征了在不同阶段，人物关系的情感变化以及人性的救赎与被救赎。口罩这一意象是病人群体的象征，体现了他们对于死亡的畏惧和对生命的珍视，同时也隐喻普通人与病人群体之间的隔阂。当病友群的群主们第一次与程勇相见时，他们在程勇的要求下被迫去除了口罩，程勇想要被尊重，想要借助这次发财的机会来拾回丢掉的尊严，然而，这次病人摘下的口罩是不甘愿的，暗示在这个阶段，病人与程勇之间的心理距离是很远的。而当长街送别时，温暖的阳光下，病人们一个个自发地摘下口罩，来表达对程勇的接受和尊敬，卸下了隔阂，迎来生命的希望，而程勇也彻底完 成了人性的救赎。程勇的救赎始于他由“人”到“神”的形象转折点，也就是当程勇第二次踏入印度，在弥漫着烟雾的街头上，看到了迦梨神像，这一段具有极端写意色彩的镜头，通过具有宗教意蕴的意象符号实现了程勇从“小我”到“大我”的人格升华，得到了心灵的救赎，成为表现影片主题的视觉符号。总结影片中的每一个人都在黑色幽默中享受生命的狂欢，用最真实的生活给了观众最纯粹的感动。导演通过丰富的视听语言运用，深刻地塑造了这群游走在社会边缘的人，由点及面地进行了社会道德观的剖析。观众在法律与道德的悖论之下，产生了情感分歧和自我拷问，进行了关于道德标准的重新定义。而秩序的重建，让影片的外部矛盾最终有了社会层 面的和解。用人性的向善把主题引向对时代真正的关注上，悲凉而又不失希望。每个人内心都有潜藏的善意，只有在更多的善意浇灌下，才能变得强大，战胜人性中的自私、怯懦和冷漠，临近片尾那个大大的“希望”字样占满屏幕，似乎在说，这个世界仍存在无数痛苦、委屈和不公，但它的天平总在向希望指引的方向偏转着，尽管十分缓慢，尽管需要代价，却那样坚定不移，让人充满信心，最终绽放坚韧绚烂的生命之花。
