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禁毒防艾从我做起
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我心目中的英雄-史铁生PPT

生平简介1951年1月4日出生于北京毕业于清华大学附属中学1969年去延安插队于1972年因病致双腿瘫痪回到北京1974年入北京地质学院(现为中国地质大学...
生平简介1951年1月4日出生于北京毕业于清华大学附属中学1969年去延安插队于1972年因病致双腿瘫痪回到北京1974年入北京地质学院(现为中国地质大学北京校区)地球物理勘探系学习1976年毕业后到其母亲所分配的西安地质学院(现并入长安大学)从事教学工作1979年调入北新桥街道工厂1983年因病情加重辞去工作回家养病2010年12月30日凌晨3点46分史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世个人作品长篇小说《务虚笔记》(1996年)《我的丁一之旅》(2005年)《我与地坛》(2008年)中短篇小说集《命若琴弦》(2008年)《钟声》《秋天的怀念》《我与地坛》《合欢树》等散文随笔集《病隙碎笔》(2008年)《我与地坛》(2008年)《活着的事》(2008年)《写作的事》(2011年)等人物评价史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当多数作家在消费主义时代的轻松氛围里放弃追求生命内部的真信念象,依然沉溺于感性欲望或精神游戏的写作游戏时,史铁生却一如既往地守着自己独立的精神王国,用笔墨拓出生命真实的痕迹,这种坚持无疑是当下文坛的一种良好精神现象他体验到从“写作之夜”到“目的王国”再到“写作之夜”的圆融循环《务虚笔记》是他的“写作之夜”,《务虚笔记》如他的生命一般混沌又清澈地来到了这个清凉的世纪夜晚,他要通过一个个记忆的片段重新为这个世纪夜晚命名。这是一部关于记忆的小说,也是一部关于苦难的小说,而且还是一部关于信仰的小说。它以一种随意的方式,或者说就是以一种回忆的方式絮絮叨叨地讲述着一个个关于记忆的故事。这些记忆是关于上个世纪五六十年代知识分子的记忆,也是关于他自己的记忆,同时也是属于全人类的记忆。它用一种看似随意的方式将它们记录下来,就像夜深人静的时候有人跟你聊天一样。但它不是一般的聊天,它是一种有信仰的聊天。它的信仰就是寻找和证明一种“梦想”(或称之为理想、真理、本真等)。这种“梦想”对于史铁生而言就是关于生命的事。整部小说就是关于这种“梦想”的寻找与证明的历史。而这种寻找与证明的历史在小说中是通过碎片化的记忆来完成的。每个记忆都是一个相对独立的故事,而每个故事又都与一个叫做“我”的人有关——也就是说这些故事都是从“我”的角度来讲述的。而“我”又何尝不是一个记忆呢?“我”是另一个记忆中的“他”,而这个“他”又成为下一个记忆中的“我”。“我”、“他”、“你”、“我们”、“你们”、“他们”——这就是它的主语。这些主语都是记忆中的主语。这些主语在变换着身份的同时其实就是在变换着不同的视角不断地回忆——这就是小说最主要的叙述方式。而这种变换着的回忆(叙述)恰恰构成了小说最突出的特点——小说是以一种聊天的方式进行的。而我们知道聊天是既自由又没有目的的一种谈话方式——它既可以海阔天空地谈,也可以漫不经心地聊;既可以东拉西扯,也可以一本正经;可以信马由缰,也可以按部就班;可以兴之所至,也可以意到笔随;可以天南地北地胡侃,也可以拐弯抹角地试探;可以高谈阔论,也可以三言两语;可以众说纷纭,也可以一唱一和;可以谈古论今,也可以说东道西;可以追根溯源,也可以浮想联翩;可以心平气和地叙述,也可以感情激烈地抒发;可以语重心长地劝说,也可以信誓旦旦地表白;可以绘声绘色地描述,也可以细致入微地刻画