菜根谭PPT
为人处世为人处世之道宜待之以礼,持之以义,敬之以德,晓之以理,动之以情,服之以诚,然后才能导之以行厚德载物雅量容人,坦白做事,诚恳待人处治世宜方处乱世宜圆...
为人处世为人处世之道宜待之以礼,持之以义,敬之以德,晓之以理,动之以情,服之以诚,然后才能导之以行厚德载物雅量容人,坦白做事,诚恳待人处治世宜方处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存风斜雨急处要立得脚定;花浓柳艳处,要著得眼高;路危径险处,要回得头早责人之心责己恕己之心恕人。忍人之所不能忍,方能为人所不能为文章做到极处无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然凡事留余地雅量能容人。一生站得稳,万事说得宽修身种德事业之基修身养性人贵自然返璞归真。常思形之用而不贵其体之贵;常思人之欲而不知己之欲快意时需淡然失意时需坦然。不惊不喜得自在,不苦不怨得安然形欲劳而不压心欲奢而不困无功受禄心不安,有功无禄戒不廉富时不予他人以嫉妒贫时不失本心之平常。衣不华而甘暖,肉不美而甘馨随缘消旧业莫再造新殃。真消旧业,生路不繁。真学圣贤者安命顺时即生平常之福以失意之眼观人世灾炎;以布衣之身安生民物一念私念则违天地始初本像;一切作为得大地鬼神主宰常想病时则尘心渐减常想死时则世念自存。如为大人物以宽厚结人、以谦德解怨;若小人得志即能便便忧民,思入则大而略小处世作事不能矫情宁失之拙、勿失之巧;宁失之忙、勿失之妥;宁失之重、勿失之轻;宁失之朴、勿失之巧;宁失之近、勿失之远;宁失之正、勿失之偏;宁失之忙、勿失之稳;宁失之凡、勿失之奇;宁失之宽、勿失之狭;宁失之朴、勿失之机;宁失之窝、勿失之尖;宁失之浑、勿失之流;宁失之狂、勿失之缩;宁失之感、勿失之柔;宁失之直、勿失之路;宁失之和、勿失之僻;宁失之美、勿失之心。做事要从容:留足六分给智囊、四分让路人;五分给君子、五分给小人;两分给自己、三分给天命;一分给神鬼、一分给佛神;六亲不认争三分、百般求人留一分;强盗放下屠刀来、自然本分任天真居安思危亦须谋定后动莫大祸来时抱佛脚;常名使淡泊守心一贫为病根百巧笑里藏刀奸诈不留形. 常人俗可哄非常事可变:醉翁意在不在酒天知地知我知子知而和其说. 常听天命尽人事:明知不可为而为之天命已定尽人事者尽天命. 常思己过莫论人非:圣贤未遇虑事忧人却未必虑及自己孤臣孽子一虑己过未必有贤达便来助你成大业可见居心无善念又何来他人相勉力! 常道久住令人贱、频来亲也疏:游子归家是故乡人情味久住令人贱频来亲也疏. 常思无过便为福:一念不善即是恶一念不圣即是凡心存善念即是福. 常著于易见者欲人之见所不见:人欲见其所不见便有刑狱灾害皆在于我若见诸非我一切无有是类. 常著于近情者欲人之亲所不亲:凡