搜神记PPT

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。下面是对《搜神记》的部分节选，主要包含一些神奇、怪异和神话故事。序天地之初...

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。下面是对《搜神记》的部分节选，主要包含一些神奇、怪异和神话故事。序天地之初，有神名泰壹。其气周流而上，则星辰丽乎天，而愚者不之知。其气周流而下，则草木生乎地，而耳者不之知。至夏世，圣人知神与气相依，而君乎太山之间，以出水之兽皮、草生之乌卵，与天下通寒热而无死者，得非神与气乎？于是始知为神之所作，因名其处曰太室。盘古氏天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。身长二丈二尺。以应二十二宿。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，然后天地都尽。云阳先生云阳先生冯平者，有少妻子，居于都之建昌里。忽见屋角一人，裁长七尺，孔武不甚露。以布缠身，著一青衣兜帽，来在所住屋梁上伏伺。良久不去。少时，父母归，度人髓绝貌死，便发声大哭。其邻归，告云：“家有杀人也！推问无状。”遂收考问。即自云：“梁上有人。”众视之，果见有人死梁上。因并杀平家三人及长子都孙。华胥生男子华胥国在少华之西。华胥氏之女，蛇身人首，有圣德焉。一日遨游于泽，遇大履迹焉。以其好方者也而履之，后遂身怀有娠。历十二年而生文王也。仓颉仓颉者，黄帝时史官也。黄帝号轩辕氏。轩辕之时，结绳而治。当其时也，诸侯有能记事者。既颇为难后取结绳之意，遂定以书契。《易》曰：“上古结绳而治。”祝融祝融者，道号也。《礼》曰：“祝融、析、勾芒、后土、共工、修和、太昊、紫蒙、炎帝之后也。”楚、汉之际有项伯者，为立和王之策。《易》曰：“南方火也。”又曰：“明两作离。”祝融氏火正也。《书》称“重黎之后。”汉火行也。《左氏春秋传》文公三年楚成王使晋还郑捷也。《诗》曰：“止于楚丘。”郑、楚与邻国事并，《诗》歌《大雅》：“文王有声。”又曰：“炰烋于高耿。”楚有王者后耳。《春秋纬演孔图》有九五飞龙之运。“皇甫谥”年表《诗纬》云：“高辛氏极祝融氏云苗之后也。”当亦从星气为姓名矣。《淮南子》曰：“南方祝融食火。”汉兴已来，寻斯义也。《礼记》：“南正重司天以属神，皆火正也。”司中司命五岳之属房、虚、心星主火。祝融是司天属火之星名。《国语》曰：“昔楚昭王与吴人战也。楚国不利而退吴师。”昭王左带玉戚右执鞭云：“余先周之苗裔也。”子高乃命祝融以长之矣。《孝经援神契》曰：“祝融者楚火也。”又曰：“火以木德。”主夏至日听国事。”《易纬乾坤凿度》以土承火自北向南万一千三百里数也。“大传礼官修大火赤统之策”。注：祝融传火所赤如火色也。“又曰：”祝融承火赤子立表。“注：承大火表立于南表之外。”又曰：“赤统世木德之王天下者也。”注：承大水木德之王天下者也。“又曰：”赤世之后土传之也。“注：承大水木德之王天下之后土传之也。“又曰：”赤统