欧阳修介绍PPT

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007）出生于绵州（今四...

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。文学贡献欧阳修是唐宋八大家之一，他领导的北宋诗文革新运动，对扫除唐末五代颓靡文风，开启一代文风有重要作用。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。政治生涯欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。人生经历欧阳修四岁而孤，母郑氏守节自誓，亲诲之学。因家贫，以荻画地学书。他自幼聪慧过人，很得力于母亲的教导。庆历三年（1043年），欧阳修任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，成为革新派干将，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。但在守旧派的阻挠下，新政又遭失败。五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修上书分辩，因被贬为滁州（今安徽滁州）太守。后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。文学主张欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。欧阳修书法亦著称于世，尤工章草，笔力险劲，结构独异。个人成就欧阳修的散文内容丰富多样，无论是议论，还是叙事，都富有思想性、感情性，有很强的艺术感染力。他的散文大致可分为记事、抒情、议论三种表达方式为主。记事散文以叙事为主，如《卖油翁》便是记事散文，写卖油翁以纯熟的酌油技术折服了自命不凡的射手康肃公抒情散文侧重抒写个人情感，如名篇《醉翁亭记》以委婉曲折的文笔，写出了作者滁州山水的醉人之处，抒发了作者醉游山水之乐，以及与民同乐的政治理想议论散文侧重议论，如《五代史伶官传序》，从总结历史经验入手，提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的鲜明论点，对当时北宋王朝执政者颇有针砭意义欧阳修是唐宋八大家之一，他的诗词作品独步一时，风格独特。他的词，主要内容仍是恋情词和伤时感事之作。他的词，总体风格虽以清丽婉约为主，但亦不乏豪放奔放的作品。他的词注重抒情言志，情感真挚，意境深远。如《玉楼春·尊前拟把归期说》中“人生自是有情痴，此恨不关风与月”一句，表达了深深的离愁别绪。欧阳修的诗作，成就亦很高。他的诗风自然流畅，清新明快，语言平易，意境深远。如《戏答元珍》中“春风疑不到天涯，二月山城未见花”一句，便以其独特的视角和生动的描绘，赢得了读者的喜爱。欧阳修书法亦著称于世，尤工章草，笔力险劲，结构独异，自成一家，世称“欧体”。欧阳修撰有《新五代史》，在有本纪、列传、编为《本纪》十二卷、《列传》四十五卷、《考》三卷、《世家》及《年谱》各一卷、《目录》一卷外，另编为《世说新语》、《五代史记注》等，按本纪、列传，编为《梁本纪》六卷、《唐本纪》十卷、《晋本纪》十卷、《汉本纪》十卷、《周本纪》二卷。本纪中肯定南唐为“唐宪宗第八子建王恪之玄孙（李恪）”，纠正了以中原五代为正朔的观念，并在书中多次使用“帝”、“我”等词语，借记述五代国君治国、治民及用兵之法，抒发强烈的爱国情感。文学理论欧阳修的文学理论著作《六一诗话》开创了中国古代诗话这一新的体裁。在这部诗话中，欧阳修以简洁明快的语言，评论了自西汉以来数十位诗人的诗作，对诗歌创作提出了许多独到的见解。他强调诗歌应抒发内心情感，反映社会现实，同时注重诗歌的艺术表现和语言运用。这些理论观点对后世的诗歌创作和批评产生了深远的影响。人格魅力欧阳修的人格魅力也为后人所称颂。他性格豁达，待人宽厚，好学不倦，奖掖后进。他一生致力于文化教育事业，主持修撰了《新唐书》、《新五代史》等史书，为后人留下了宝贵的历史遗产。同时，他也非常关心民生疾苦，多次上书为百姓请命，表现出强烈的民本思想。后世影响欧阳修作为北宋时期的文学巨匠和政治家，其影响深远。他的作品不仅在当时广为流传，而且对后世的文学创作产生了重要影响。他的文学理论和创作实践为后人提供了宝贵的借鉴和启示。同时，他的人格魅力和政治智慧也为后人所敬仰和学习。综上所述，欧阳修是一位多才多艺、全面发展的文学家和政治家。他的文学成就、政治智慧和人格魅力都为后人所称赞和学习。他的一生充满了传奇色彩和光辉事迹，为后人留下了宝贵的精神财富和文化遗产。