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清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是中华民族古老的节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。清明节源于上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，...

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，是中华民族古老的节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。清明节源于上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗在中国自古传承，至今不辍。清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后，这一时节，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，人们喜好踏青游玩、享受春天。一、清明节的起源据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。要谈清明节，需先知道一个现在已失传的节日——寒食节。相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。二、清明节的习俗清明节的习俗据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝皇帝还曾下诏将扫墓正式定为礼制，成为当时“五礼”之一。时至今日，清明节祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、民德归厚的一种具体表现，表达了对先人的怀念之情，体现了血脉相连的亲情之爱，传承了尊老敬老的传统美德。清明节祭扫，缅怀先人，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。清明节祭祖活动往往在郊外进行，人们把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，既追思先人，又健康身心，于是踏青成为清明节的习俗之一。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像无心插柳柳成荫的道理。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。三、清明祭英烈，共铸中华魂清明节不仅是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天的节日。同时，它更是一个缅怀先烈、纪念先人的重要时刻。在这个特殊的日子里，我们不仅要怀念逝去的亲人，更要铭记那些为国家、为民族英勇奋斗、付出生命的英烈们。英烈们是中华民族的骄傲，他们的英勇事迹和崇高精神是我们永远的精神财富。他们为了国家、民族的独立和人民的幸福，不惜付出生命的代价，用鲜血和生命谱写了一曲曲感天动地的英雄赞歌。他们的精神，是我们前行的动力，是我们奋斗的目标。在清明节这个特殊的日子里，我们要向英烈们致以崇高的敬意和深深的怀念。我们要铭记他们的功绩，传承他们的精神，让他们的崇高精神在我们心中生根发芽，激励我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。同时，我们也要珍惜当下的幸福生活，感恩那些为我们付出生命的英烈们。我们要用自己的实际行动，去践行他们的精神，去为社会、为国家、为民族贡献自己的力量。清明节，是一个缅怀先烈、纪念先人的节日，更是一个共铸中华魂的时刻。让我们在这个特殊的日子里，共同缅怀英烈、传承精神、共铸中华魂！总之，清明节是一个具有深远意义的传统节日，它不仅是我们怀念逝去亲人的时刻，更是我们缅怀先烈、传承精神、共铸中华魂的重要时刻。让我们在这个特殊的日子里，用心去感受那份对亲人的思念和对英烈的敬意，让这份情感转化为我们前行的动力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！四、清明节的现代意义随着时代的变迁，清明节所承载的文化内涵也在不断地丰富和发展。在现代社会，清明节不仅是一个传统节日，更是一个凝聚民族情感、传承中华文化的重要载体。清明节作为中华民族的传统节日，承载着丰富的民族文化和历史记忆。通过清明节的庆祝活动，人们可以更加深入地了解中华民族的历史和文化，增强民族认同感和自豪感。这种认同感不仅有助于维护国家的统一和稳定，更有助于推动中华民族的伟大复兴。清明节是缅怀先烈、纪念先人的重要时刻。在这个节日里，人们可以更加深刻地认识到先烈们为国家和民族所做出的巨大贡献和牺牲。这种认识有助于激发人们的爱国热情，弘扬爱国主义精神。同时，通过清明节的活动，人们也可以更加深入地了解国家的历史和发展，增强对国家的认同感和归属感。清明节是一个充满文化内涵的节日，其中蕴含着丰富的优秀传统文化。通过清明节的庆祝活动，人们可以更加深入地了解中华民族的传统文化，包括诗词歌赋、民间艺术、风俗习惯等。这种传承不仅有助于弘扬中华文化，更有助于培养人们的文化素养和审美能力。清明节是一个凝聚人心的节日，通过扫墓祭祖、踏青游玩等活动，人们可以增进亲情、友情和乡情，促进社会和谐稳定。同时，在清明节期间，人们也会更加关注自然环境和生态保护，促进人与自然的和谐共生。这种和谐稳定的社会氛围有助于推动社会的发展和进步。五、清明节的文化创新与发展在保持传统节日的基础上，我们也应该推动清明节的文化创新与发展，使其更加符合现代社会的需求和人们的审美习惯。随着科技的发展，我们可以尝试利用新媒体等现代科技手段来创新清明节的庆祝方式。例如，可以通过网络直播等方式让人们在线参与扫墓祭祖等活动，或者利用虚拟现实技术等手段为人们提供更加沉浸式的体验。清明节蕴含着丰富的民俗文化资源，我们可以通过推广这些文化来增强人们对传统节日的认同感和归属感。例如，可以通过举办民俗文化展览、演出等活动来展示清明节的传统习俗和文化内涵。在保持传统的基础上，我们也可以尝试将现代元素融入清明节的庆祝活动中。例如，可以在扫墓祭祖的同时加入环保、公益等元素，或者将传统习俗与现代娱乐方式相结合，创造出更加符合现代人审美需求的庆祝方式。总之，清明节作为中华民族的传统节日，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。在现代社会，我们应该在保持传统的基础上推动其文化创新与发展，使其更加符合现代社会的需求和人们的审美习惯。通过共同努力，我们可以让清明节这一传统节日焕发出更加璀璨的光彩！