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《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗描绘了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句...

《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗描绘了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，却又耐人寻味。诗的前两句写敕勒川的地势和它的四面与天空相接。天，笼盖着四野，原野与天相连，天地浑然一体。“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。“阴山”是今内蒙古自治区北部的大青山，它横亘大漠，东起河北东部的桦山，西止于内蒙古西部的狼山。这两句诗给人以雄浑壮阔的感觉，读来心胸开阔。“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔，勾画了一幅北国风貌图，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。在这两句诗中，作者运用浪漫的想象，将天空比作穹庐，笼盖着四野。这种比喻不仅形象地描绘出天空的广阔无垠，还表现出敕勒川人民对家乡的热爱和自豪。同时，这种比喻也暗含了敕勒川人民对自然的敬畏和尊重，认为自己是天地之间的一部分，与自然和谐相处。接下来的两句“天苍苍，野茫茫”，对前两句进行了进一步的描绘和渲染。天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。这种描绘不仅让人感受到草原的广袤无垠，还让人感受到它的生机勃勃和活力四溢。同时，这两句诗也表达了诗人对草原的热爱和向往之情。最后三句“风吹草低见牛羊”是全诗的点睛之笔。描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。这句诗不仅是对草原景色的生动描绘，也是对敕勒川人民生活的真实写照。敕勒川人民在这片肥沃的土地上辛勤耕耘，放牧牛羊，过着自给自足的生活。这种生活虽然简单朴素，但却充满了幸福和满足。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，却又耐人寻味。诗描写了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”诗歌开篇就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。总之，《敕勒歌》以雄浑的笔触描绘了北国草原的壮丽景象，展现了敕勒川人民对家乡的热爱和对生活的满足。这首诗不仅具有艺术价值，还具有历史价值和文化价值，是了解和研究北朝时期文化和历史的重要资料之一。