归园田居(其三)陶渊明PPT
作者：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。...
作者：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。译文我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。注释南山：指庐山。稀： 稀少。兴： 起床。荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草荷锄：扛着锄头。荷，扛着。晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除杂草。兴：起床。荒秽：杂草。狭： 狭窄。草木长：草木丛生。长，生长 茂盛。夕露：傍晚的露水。沾：（露水）打湿。足： 值得。但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 心愿。违： 违背。赏析本诗共四句，二十八字，语言简洁，却又意蕴丰富。“种豆南山下”平实自然，短短几个字却描绘出诗人归田园后在南山脚下种了一片豆子的情景，流露出诗人对这片土地和这份劳作生活的热爱与珍视。“草盛豆苗稀”五字，形象生动地展现出田园景象，同时也暗示出诗人劳作并不擅长，但却乐在其中，并不介怀。诗人归田园的目的是为了远离官场，回归自然，寻求心灵的宁静与自由。而种豆南山下，正是他实现这一目的的具体行动。尽管草盛豆苗稀，但他并不气馁，反而乐在其中，这体现出他对田园生活的热爱和对自然的敬畏。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这两句诗，描绘出诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家休息的情景。这一画面生动地展现了诗人勤劳的身影和充实的生活。尽管劳作辛苦，但诗人却乐在其中，因为他追求的就是这种与自然和谐共处，身心自由的生活方式。“道狭草木长，夕露沾我衣”这两句诗，进一步描绘了田园生活的艰辛。道路狭窄，草木茂盛，傍晚的露水打湿了诗人的衣服。然而，这些困难并没有让诗人退缩，反而使他更加坚定了自己的信念。这两句诗不仅表达了诗人对田园生活的热爱，也展现了他的坚韧和毅力。“衣沾不足惜，但使愿无违”这两句诗，是诗人的心声吐露。衣服打湿了并不可惜，只要心中的愿望能够得以实现就好。这表现出诗人对物质生活的淡泊和对精神追求的执着。他追求的是心灵的宁静和自由，是那份与自然和谐共处、远离世俗纷扰的田园生活。总的来说，这首诗以简洁明快的语言，描绘出诗人归田园后的劳作生活和内心感受。诗中流露出诗人对自然、对田园生活的热爱和向往，同时也表达出他对物质生活的淡泊和对精神追求的执着。这首诗不仅展现了陶渊明的人格魅力，也体现了中国古代文人追求心灵自由、与自然和谐共处的精神追求。此诗用语十分自然朴实，却又耐人寻味，诗的意境浑融、高远、宏大，有自然理趣。通过描绘田园生活的美好与宁静，诗人表达了自己对归隐生活的热爱与满足，以及对自然与生命的敬畏和感激。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，却见出诗人真实感受。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，道尽田园生活的艰辛，却流露出诗人对田园生活的热爱与满足。这种“苦中作乐”的写法，正是诗人追求心灵自由、与自然和谐共处的精神追求的体现。此外，这首诗在结构上也非常巧妙。前两句写种豆南山，后两句写夕归家门，语言虽极简淡，意象却极浑厚，意境亦极深远。全诗用白描手法，寥寥几笔，就勾画出一个勤劳、朴实、热爱劳动的诗人形象。这首诗不仅让读者领略到田园生活的美好与宁静，也让读者感受到诗人对自然与生命的敬畏和感激。总的来说，《归园田居》（其三）是一首充满生活气息和人文情怀的诗篇。它以简洁自然的语言，描绘了诗人归田园后的劳作生活和内心感受，展现了诗人对自然、对田园生活的热爱和向往，同时也传达出他对物质生活的淡泊和对精神追求的执着。这首诗不仅体现了陶渊明的人格魅力和精神追求，也代表了中国古代文人追求心灵自由、与自然和谐共处的理想生活方式。在陶渊明所处的东晋时期，社会动荡不安，政治腐败，民不聊生。许多文人士大夫都选择了逃避现实，归隐山林，寻求心灵的自由和宁静。陶渊明也是其中之一，他选择了归田园，过上了自耕自食的生活。这种生活方式虽然艰辛，但却让他找到了心灵的归宿和精神的寄托。在这首诗中，陶渊明并没有直接表达对现实的不满和批判，而是通过描绘田园生活的美好和宁静，表达了自己对理想生活的向往和追求。这种表达方式既含蓄又深刻，既体现了诗人的艺术匠心，也展示了他的高尚情操。此外，这首诗还具有很强的现实意义和社会价值。它告诉我们，在面对现实的不如意和困境时，我们可以选择逃避，但更好的方式是积极面对并寻求改变。陶渊明虽然归隐田园，但他并没有放弃对社会的关注和思考。他的诗歌中充满了对人民疾苦的同情和对社会现实的批判。这种关注和思考让他的诗歌具有了更深刻的思想内涵和更广泛的社会意义。总之，《归园田居》（其三）是一首充满生活气息和人文情怀的诗篇。它不仅展现了陶渊明的人格魅力和精神追求，也传达了古代文人追求心灵自由、与自然和谐共处的理想生活方式。同时，这首诗还具有很强的现实意义和社会价值，它让我们思考如何面对现实的不如意和困境，并寻求积极的解决方式。在今天这个快节奏、高压力的社会中，我们更需要像陶渊明一样，找到心灵的归宿和精神的寄托，让我们的生活更加充实和有意义。陶渊明与归园田居陶渊明，字元亮，号五柳先生，是东晋末至南朝宋初期的伟大诗人和辞赋家。他出生于一个没落的仕宦家庭，自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗。然而，他所生活的时代却是政治黑暗、官场腐败、民不聊生的东晋时期。在这样的背景下，陶渊明深感仕途的艰难和人生的无常，最终选择了归隐田园，过上了自耕自食的生活。《归园田居》是陶渊明归隐后创作的一组五言古诗，共五首。这组诗描绘了他归隐后的田园生活，表达了他对自然、田园生活的热爱和向往，同时也反映了他对现实社会的不满和批判。其中，《归园田居》（其三）是其中的一首，它以简洁自然的语言，生动地描绘了诗人种豆南山、晨兴理荒、夕归带月的情景，展现了他勤劳、朴实、热爱劳动的形象。在这首诗中，陶渊明并没有直接表达对现实的不满和批判，而是通过描绘田园生活的美好和宁静，表达了自己对理想生活的向往和追求。这种表达方式既含蓄又深刻，既体现了诗人的艺术匠心，也展示了他的高尚情操。他追求的是心灵的宁静和自由，是那份与自然和谐共处、远离世俗纷扰的田园生活。陶渊明归隐田园，不仅仅是为了寻求个人的心灵自由和解脱，更是对当时黑暗社会的一种无声的反抗和批判。他的归隐行为，实际上是对当时士人追逐名利、崇尚权位的一种否定和批判。他通过自己的实际行动，向世人展示了另一种可能的生活方式：那就是远离官场、回归自然、追求心灵的自由和宁静。陶渊明的归园田居生活，虽然艰辛，但却充满了诗意和人文情怀。他通过耕种、收获、与自然和谐共处，找到了生活的真谛和人生的价值。他的诗歌作品，不仅表达了他对自然、田园生活的热爱和向往，也传达了他对现实社会的不满和批判。这些诗歌作品，不仅具有很高的艺术价值，也具有深刻的思想内涵和广泛的社会意义。在今天这个快节奏、高压力的社会中，我们更需要像陶渊明一样，找到心灵的归宿和精神的寄托。我们需要重新审视自己的生活方式和价值观，追求内心的自由和宁静，与自然和谐共处，让我们的生活更加充实和有意义。同时，我们也应该关注社会现实，关注人民疾苦，积极投身于社会公益事业，为社会的进步和发展贡献自己的力量。总之，陶渊明及其《归园田居》不仅是中国文学史上的瑰宝，也是我们今天追求理想生活、反思现实社会的宝贵财富。让我们从中汲取智慧和力量，让我们的生活更加美好、更加有意义。陶渊明诗歌中的自然与人性在陶渊明的诗歌中，自然与人性是两个密不可分的主题。他通过对自然的描绘和对人性的深入剖析，表达了他对人生、社会、自然的理解和追求。首先，陶渊明诗歌中的自然常常是生机勃勃、充满生命力的。他善于用简洁明了的语言，描绘出自然景物的美丽和神韵。无论是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静与恬淡，还是“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的生机与活力，都体现了他对自然的热爱和敬畏。这种对自然的描绘，不仅展示了陶渊明高超的艺术造诣，也表达了他对自然与生命的深刻理解。其次，在陶渊明的诗歌中，人性常常与自然相互映照，呈现出一种和谐统一的状态。他认为，人性应该像自然一样，纯净、自由、不受束缚。他赞美那些坚守道义、不屈不挠的人，同时也批判那些追逐名利、丧失本心的人。这种对人性的深入剖析和批判，体现了他对人性与社会的深刻理解和独特见解。此外，在陶渊明的诗歌中，自然与人性之间的关系也常常被巧妙地融合在一起。他通过对自然景物的描绘，来表达对人性的理解和追求。例如，在《饮酒》其五中，他写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这里，他通过描绘自己结庐人境却不受车马喧嚣干扰的情景，来表达自己对宁静生活的向往和对人性的追求。这种将自然与人性巧妙融合的写作手法，不仅展示了陶渊明高超的艺术技巧，也表达了他对人生、社会的独特理解和追求。总的来说，陶渊明的诗歌中的自然与人性是相互交织、相互映照的。他通过对自然的描绘和对人性的深入剖析，表达了他对人生、社会、自然的理解和追求。这种理解和追求不仅具有深刻的思想内涵和广泛的社会意义，也为我们今天追求理想生活、反思现实社会提供了宝贵的启示和借鉴。让我们从陶渊明的诗歌中汲取智慧和力量，让我们的生活更加美好、更加有意义。陶渊明：田园诗人的人生哲学陶渊明，作为中国古代文学史上的杰出诗人，以其独特的田园诗歌风格和深刻的人生哲学，赢得了后世无数的赞誉和敬仰。他的诗歌不仅展现了他对自然与田园生活的热爱，更体现了他对于人生、社会和宇宙的深刻理解。1. 崇尚自然与回归本真陶渊明的人生哲学中，最为核心的一点便是崇尚自然与回归本真。他深信人性本善，但在世俗的纷扰和名利的诱惑下，人们往往迷失了自我。因此，他提倡回归自然，过一种简单、朴素、真实的生活。这种生活不仅能让人们摆脱世俗的束缚，更能让人们找到内心的平静和真正的自我。2. 淡泊名利与追求自由陶渊明对于名利持有一种淡泊的态度。他认为，名利是身外之物，过度的追求只会让人失去内心的平静和自由。因此，他选择放弃官职，回归田园，过上一种自由、自在的生活。这种生活虽然清贫，但却充满了诗意和乐趣。他通过诗歌来表达自己对于自由生活的向往和追求，也以此来激励后人。3. 人与自然和谐共处在陶渊明的诗歌中，人与自然常常被描绘为一种和谐共处的状态。他认为，人应该尊重自然、顺应自然、与自然和谐共处。只有这样，才能真正实现人与自然的和谐统一。这种人与自然和谐共处的理念，不仅体现了他对于自然的敬畏和热爱，也反映了他对于人类社会的深刻思考。4. 珍视亲情与友情尽管陶渊明在诗歌中常常表达对于世俗社会的不满和批判，但他对于亲情和友情的珍视却是显而易见的。他认为，亲情和友情是人生中最宝贵的财富，是人类社会中最美好的情感。因此，在他的诗歌中，我们可以看到许多描绘亲情和友情的篇章，这些篇章充满了真挚和感动。结语总的来说，陶渊明的人生哲学是一种崇尚自然、淡泊名利、追求自由、人与自然和谐共处、珍视亲情与友情的哲学。这种哲学不仅体现了他对于人生、社会和宇宙的深刻理解，也为我们今天追求理想生活、反思现实社会提供了宝贵的启示和借鉴。让我们从陶渊明的诗歌和人生哲学中汲取智慧和力量，让我们的生活更加美好、更加有意义。
