戊戌变法之谭嗣同PPT
谭嗣同（1865年3月10日—1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南省浏阳市人，生于顺天府（今北京市），中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所...
谭嗣同（1865年3月10日—1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南省浏阳市人，生于顺天府（今北京市），中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。光绪二十四年（1898年），谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。早期经历谭嗣同出生于北京宣武城南孀妇胡同法源寺内。他生于官宦世家，其父谭继洵时任湖北巡抚。谭嗣同自少时即勤奋好学，在浏阳算是有名的才子，诗赋文章都写得很漂亮，又喜好经世致用之学，曾致力于算学、格致等自然科学的学习，并刻意讲求文词。谭嗣同少年时受过严格的正统教育，系统地阅读过中国传统文化的典籍，同时他又具有猛烈的反封建思想，对封建专制的国家、社会制度怀着强烈的憎恶和愤怒。维新变法宣传变法光绪二十一年（1895年），康有为、梁启超等人在北京组织强学会，以变法图强为宗旨。谭嗣同、唐才常、欧阳中鹄等人加入，成为维新派的重要成员。同年8月，谭嗣同、唐才常等在浏阳组织算学馆，开始维新活动。接着设立南学会，办《湘报》，宣传变法维新理论，抨击顽固守旧势力，成为维新运动在湖南的重要阵地。倡导新政光绪二十四年（1898年），谭嗣同被光绪帝征召入京，擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参新政，总称“戊戌四君子”。谭嗣同参与新政，大力宣传变法思想，痛陈变法的紧迫性，积极为变法奔走呼号，成为变法维新运动中的激进派。谭嗣同主张废除科举制度，讲求实学，开矿藏，修铁路，创办新式学堂，发展邮电事业等。他认为“变则通，通则久”，只有坚决变法维新，才能挽救国家危亡。他提出“以民为本”的主张，认为“民为邦本，本固而邦宁”。他反对统治者“以君为本”，置“民为鱼肉”“民为土芥”，任意残害。他明确提出：“君也，民也，物也，皆天所生也。”谭嗣同大声疾呼，奔走呼号，毅然决然地冲破封建纲常名教的罗网，宣传维新变法的主张，成为维新派中思想最激进、态度最坚决的一位。戊戌政变光绪二十四年（1898年）8月，谭嗣同被光绪帝召见，参与新政，进行变法，以慈禧太后为首的顽固派把变法看成洪水猛兽，准备扼杀维新运动。9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，逮捕维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向世人宣告变法维新的真理。他对劝他离开的人说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”9月28日，谭嗣同在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅三十三岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、杨锐、刘光第、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。思想主张仁学思想谭嗣同是一位具有进步思想的人物。在维新变法时期，他致力于抨击封建君主专制制度，宣传资产阶级的民权、平等学说，成为维新派中思想最激进的一位。谭嗣同的仁学，是以康有为的今文经学作为理论基础，同时吸取了西方近代自然科学知识，赋予仁学以新的内容。他认为物质性的气是宇宙万物的本源，一切事物都是由气所派生出来的。气的聚散变化形成各种不同的现象，仁学思想谭嗣同的仁学，是以康有为的今文经学作为理论基础，同时吸取了西方近代自然科学知识，赋予仁学以新的内容。他认为物质性的气是宇宙万物的本源，一切事物都是由气所派生出来的。气的聚散变化形成各种不同的现象，而仁则是气的本原和本质属性。他进一步解释说，仁是“通”的，即普遍联系和不断发展的，没有固定不变的形态。谭嗣同认为，仁的实现需要通过变法维新来实现。他强调变法维新是符合历史发展潮流的，是仁的体现。他主张废除封建专制制度，实行君主立宪制度，让人民享有更多的自由和权利。同时，他也提倡发展近代工业、交通、教育等事业，提高国家的综合实力。革命思想谭嗣同不仅是一位资产阶级维新派思想家，还是一位具有革命思想的人物。他坚决反对帝国主义侵略中国，认为“天下为公”是人类社会进步的理想境界。他主张通过革命手段推翻清朝封建统治，实现民族独立和人民解放。谭嗣同的革命思想在当时的社会背景下具有一定的先进性和前瞻性。他呼吁人民团结起来，共同反抗外来侵略和国内封建势力的压迫，为中国的独立和民主奋斗。个人品质与影响忠诚与勇气谭嗣同在变法失败后被捕入狱，面对生死存亡的考验，他表现出了坚定的忠诚和勇气。他拒绝投降，坚决维护自己的信仰和理想。他的忠诚和勇气感动了无数人，成为后来中国革命者们的楷模。影响深远谭嗣同的思想和行动对中国近代历史产生了深远的影响。他的仁学思想和革命思想为后来的民主革命提供了思想武器和理论支持。他的英勇就义更是激励了无数仁人志士为中国的独立和民主事业奋斗终身。总结谭嗣同作为戊戌变法的重要人物之一，以其先进的思想和坚定的信仰为中国的近代化进程做出了重要贡献。他的仁学思想和革命思想在当时的社会背景下具有独特的价值和意义，为后来的民主革命提供了重要的思想资源。同时，他的忠诚和勇气也为我们留下了宝贵的精神财富。在今天看来，谭嗣同依然是一位值得我们敬仰和学习的历史人物。
